Вакх Леонардо да Винчи: Святой Иоанн преобразил и наградил мастерскую

Bacchus, ancien saint Jean-Baptiste, atelier de Léonard de Vinci

Лувр · INV 780 · около 1517–1520

Эта крупная фигура, вероятно, не задумывалась как Вакх. Картина изображала Иоанна Крестителя; несколько поколений спустя её преобразили добавлением винограда, плюща и тирса.

Мастерская Леонардо · приписывается Франческо Мельци

Короткий ответ

Святой, ставший богом вина

Картина, традиционно называемая «Вакх» , сегодня внесена в каталог Лувра под названием «Святой Иоанн Креститель». Первоначально она изображала Предтечу Христа: молодого, в звериной шкуре, с поднятой к небу рукой и тростниковым крестом.

В конце XVII века иконографию «оязычили». Добавили венок плюща и виноградную гроздь; крест превратили в тирс. Недавние научные исследования позволили отличить эти вмешательства от первоначального ядра.

Рекомендуемая атрибуция: мастерская Леонардо да Винчи, приписывается Франческо Мельци. Простое «написано Леонардо» скрывает современное состояние исследований и официальную карточку Лувра.

Текущее названиеСвятой Иоанн Креститель
Прежнее названиеВакх
Дата1517–1520
АтрибуцияМастерская / Мельци
ТехникаМасло, перевод на холст
Размеры177 × 115 см
МузейЛувр, зал 710
Инвентарный номерINV 780

Два наложенных прочтения

Что принадлежало святому и что создаёт Вакха

Интерес произведения именно в этом палимпсесте: поза и часть одеяния остаются христианскими, а несколько добавленных знаков задают мифологическое прочтение.

Первоначальный вариант: Иоанн Креститель

  • Звериная шкура напоминает об аскетической жизни в пустыне.
  • Поднятый палец указывает на высшую истину и возвещает Христа.
  • Длинный тростниковый крест — традиционный атрибут Иоанна.
  • Скалистый пейзаж соответствует проповеднику, удалившемуся от мира.

Преображение в Вакха

  • Гроздь винограда в руке отсылает к вину.
  • Венок плюща заменяет растительный атрибут святого.
  • Крест становится тирсом, ритуальным посохом вакхического шествия.
  • Чувственность тела переосмысляется как античное опьянение.

Путеводитель по композиции

Три детали, в которых видна история картины

Лицо и венок плюща Вакха

Улыбка в тени

Лицо возникает из плотного сфумато. Загадочная мягкость сближает фигуру с небольшой картиной «Святой Иоанн Креститель» , собственноручной работой Леонардо, но не доказывает, что он исполнил всю большую картину.

Рука и атрибуты Вакха

Христианский жест

Поднятая рука и палец продолжают направлять взгляд за пределы картины. Даже став античным богом, персонаж сохраняет визуальный язык Предтечи.

Первоначальная звериная шкура преобразованного Иоанна

Шкура из первоначального замысла

Исследования C2RMF показали, что пятнистая шкура — не позднее вакхическое добавление. Она уже принадлежала Иоанну и свидетельствует о первом религиозном замысле.

Хронология материальной истории

Пять веков перемещений, исправлений и реставрации

1517–1520

Вероятное исполнение в близком окружении Леонардо, возможно Франческо Мельци.

1625

Кассиано даль Поццо видит картину в Фонтенбло и ещё приписывает её Леонардо.

Конец XVII века

Добавлены виноград и плющ; крест превращён в тирс.

Конец XVIII века

Красочный слой переводят с деревянной доски на холст.

1827–1828

После нескольких столетий преобразований проходит крупная реставрация.

2017–2019

Реставрация Чинции Паскуали и исследования C2RMF проясняют последовательные состояния.

Осторожный вывод

Замысел в духе Леонардо, исполнение мастерской и, возможно, определимый авторский почерк.

Эта формулировка учитывает три уровня достоверности, не превращая гипотезу в установленное авторство.

Почему Лувр выдвигает имя Мельци?

Леонардо

Композиция близка его поискам: монументальная фигура, указующий жест, неоднозначная улыбка, оболочка тени. Успех образца и варианты могут указывать на замысел мастера.

Мастерская

Качество неоднородно, а картина относится к коллективной практике. Ученики используют рисунки, подготовительные картоны, приёмы и фигуры без обязательного собственноручного участия мастера на каждом этапе.

Франческо Мельци

Реставрация позволила сопоставить энергичный рисунок тела и некоторые ботанические детали с картиной «Вертумн и Помона», подписанным произведением Мельци. Атрибуция остаётся осторожной.

Сравнить, чтобы понять

Большой святой и небольшой Иоанн Леонардо

Вакх или большой Иоанн Креститель мастерской Леонардо, в раме

Большой формат: INV 780

Фигура помещена в пейзаж почти в полный рост, с развёрнутой анатомией. Размеры способствуют декоративному восприятию и, возможно, объясняют лёгкость превращения святого в античного бога.

Небольшой Иоанн Креститель, собственноручная работа Леонардо да Винчи

Малый формат: INV 775

Собственноручный Иоанн Леонардо возникает из чёрного фона, показанный по пояс. Улыбка, поднятый палец и крест делают сходство очевидным, но более тонкая живопись и единство светотени отличают работу мастера. Посмотреть репродукцию Иоанна Крестителя.

Вертумн и Помона Франческо Мельци, Берлинская картинная галерея

Версия об авторстве Франческо Мельци

Посмотрите на растения, а не только на улыбку

Мельци был одним из самых верных спутников Леонардо. Он сохранил бумаги мастера после его смерти и глубоко усвоил его манеру. В картине «Вертумн и Помона» гладкие телесные тона, мощные силуэты и тщательно написанная растительность дают более точные основания для сравнения, чем неопределённое «сходство с Леонардо».

Сопоставление не создаёт абсолютной уверенности. Оно объясняет, почему Лувр разделяет общую принадлежность мастерской и гипотезу конкретного автора: «мастерская Леонардо» — общая рамка, «приписывается Мельци» — нынешнее предложение.

Изображение: Франческо Мельци, «Вертумн и Помона», Gemäldegalerie, Берлин.

Общий визуальный тип

Иоанн: молодой, прекрасный и почти античный

Большой святой мастерской Леонардо не возникает изолированно. В начале XVI века Рафаэль и другие художники изображают Иоанна молодым атлетичным аскетом. Граница сакрального тела и античной красоты намеренно становится проницаемой.

Эта двойственность облегчила позднейшее преобразование. Достаточно было изменить атрибуты: уже героическое тело могло сменить личность без полной переписи. Сравнение позволяет избежать ложного выбора между христианством и язычеством: Возрождение уже соединяло их на уровне формы.

Иоанн Креститель в пустыне, Рафаэль

Сохранность

Почему основа и реставрации столь же важны, как стиль

Картина больше не находится на первоначальной основе. Перевод с дерева на холст в конце XVIII века отделил красочный слой от прежней структуры. Так пытались спасти считавшуюся хрупкой живопись, но неизбежно меняли поверхность, натяжение и иногда восприятие.

Технические изображения

Исследования при разном освещении различают слои, доработки и поздние добавления.

Материал

Перевод и старинные реставрации объясняют некоторые неровности, которые глаз мог бы поспешно приписать художнику.

Иконография

Плющ, виноград и тирс удалось выделить как вмешательства после первоначального Иоанна.

Атрибуция

Реставрация вновь раскрывает качества рисунка и цвета, полезные для сравнения с Мельци.

Не путайте

Иоанн, Вакх и нынешнее состояние: картина в таблице

Звериная шкура

Святой Иоанн: Аскетизм в пустыне

Вакх: Экзотическая шкура античного шествия

Состояние картины: Первоначальный элемент

Поднятый палец

Святой Иоанн: Предвестие Христа и спасения

Вакх: Жест откровения или опьянения

Состояние картины: Принадлежит первоначальной композиции

Посох

Святой Иоанн: Тростниковый крест

Вакх: Вакхический тирс

Состояние картины: Крест преобразован позднее

Плющ

Святой Иоанн: Необязательный элемент

Вакх: Венок Вакха

Состояние картины: Позднее добавление

Виноград

Святой Иоанн: Плохо совместим с первоначальным образом

Вакх: Вино и сбор винограда

Состояние картины: Позднее добавление

Зал 710 Лувра, Большая галерея, итальянская живопись

Увидеть произведение

В Лувре, в зале 710

Лувр указывает зал 710, крыло Денон, уровень 1. Большой формат — 177 × 115 см без дополнительных элементов — резко контрастирует с небольшой картиной «Святой Иоанн Креститель» , собственноручной работой Леонардо. Общий маршрут позволяет непосредственно оценить различия масштаба, живописного материала и концентрации света.

Экспозиция может меняться: изучите официальную карточку Лувра перед посещением.

Часто задаваемые вопросы

Главное о «Вакхе»

Написан ли «Вакх» Леонардо да Винчи?

Лувр относит картину к мастерской Леонардо да Винчи и предлагает атрибуцию Франческо Мельци. Связь замысла с мастером возможна, но исполнение не считается полностью собственноручным.

Почему Лувр называет картину «Святой Иоанн Креститель»?

Потому что первоначальный вариант был христианским. Виноград, плющ и тирс, задавшие название «Вакх», — позднейшие изменения.

Когда святой превратился в Вакха?

Преобразование обычно относят к концу XVII века, через несколько поколений после исполнения картины примерно в 1517–1520 годах.

Какие элементы Вакха были добавлены?

Добавлены венок плюща и виноградная гроздь. Тростниковый крест Иоанна изменён так, чтобы напоминать тирс.

Является ли звериная шкура добавлением?

Нет. Недавние исследования показывают, что она принадлежала первоначальному варианту и уже отсылала к жизни Иоанна в пустыне.

Почему предполагают Франческо Мельци?

Качество рисунка, телесные тона и некоторые ботанические подробности сопоставляли с его достоверными работами, в частности с картиной «Вертумн и Помона».

Осталась ли картина на дереве?

Нет. Первоначально написанную на доске картину перевели на холст в конце XVIII века.

Где посмотреть картину в Лувре?

Карточка музея сейчас указывает зал 710, крыло Денон, уровень 1. Перед поездкой рекомендуется проверить расположение.

Чтобы познакомиться с другими интерпретациями священных сюжетов, откройте христианское искусство Alpha Christian Art.

Комментариев: 0

Комментировать

Обратите внимание, что комментарии проходят проверку перед публикацией.