Добрый самаритянин
Рембрандт взялся за притчу в три решающих момента: Небольшая повествовательная картина в 1630 г, мастерская офорт в 1633 г. и пейзаж, пересеченный бурей в 1638 г. Сюжет остается прежним, но действие, масштаб и свет изменяются целиком.
Три работы, три способа проявить сострадание
В картине 1630 года и офорте 1633 года Рембрандт показывает прибытие в гостиницу Пострадавший мужчина слез с лошади, в то время как самаритянин оплачивает расходы на его прием Художник таким образом переносит внимание с героического спасения на конкретную организацию ухода.
В пейзаже 1638 года эпизод становится крошечным Самаритянин по-прежнему помогает путешественнику в дороге, но большую часть знака занимают огромная долина, мощные деревья, поток и рассеивающийся шторм Там притча больше не просто рассказана: она вписана в ритм мира.
Не путайте картину, пейзаж и офорт
1630 год
Масло на дубе, 24,2 × 19,8 см, Wallace Collection, Лондон, P203.
1633 год
Травление, долото и сухая точка, примерно 25 × 20 см в зависимости от отпечатка.
1638 год
Масло на дубе, 46,5 × 66 см, Национальный музей Кракова, MNK XII-290.
Луки 10
Притча отвечает на вопрос: "Кто мой сосед?"
Рембрандт показывает речь меньше, чем последствия жеста
Отказ
Путешественника грабят и оставляют полумертвым на дороге из Иерусалима в Иерихон.
Безразличие
Священник затем левит проходит без остановки Их расстояние становится видимым в пейзаже 1638 года.
Уход
Самаритянин перевязывает раны, переносит мужчину в гостиницу и оплачивает уход за ним.
В Рембрандте сострадание - это не поза. Оно становится серией действий: приближение, подъем, руководство, оплата и доверчивость.
Небольшой участок, удивительно глубокая сцена
Коллекция Уоллеса подчеркивает экспериментальный характер этой молодежной панели, подписанной монограммой "RHL" и датированной 1630 г. Все еще ясная палитра и плавное прикосновение относятся к последним годам от Рембрандта до Лейдена.
Герой не обязательно занимает центр
Самаритянин уже на ступеньках, занят беседой с трактирщиком Ниже помощники снимают раненого с лошади Этот обмен действиями необходим: сострадание держится уже не на одном эффектном жесте, а на цепочке людей и заданий.
Вертикальная конструкция заставляет взгляд циркулировать от лошади к порогу, затем к фигурам, размещенным выше вверх. здание поэтому не является простой обстановкой: лестница, арка и балюстрада рассказывают историю прохождения опасной дороги в сторону защитного пространства.
Сегодня более устоявшаяся атрибуция
Панно было когда-то подарено мастерской, в частности, Говерту Флинку Коллекция Уоллеса представляет его сегодня как работу Рембрандта, подчеркивая качество рисунка, сложность композиции и свободу картины.
Рембрандт гравирует свою картину, но отказывается делать механическую копию
Что Рембрандт хранит, двигает и добавляет
| Элемент | Картина 1630 года | Офорт 1633 года | Эффект получен |
|---|---|---|---|
| Состав | Вертикальное прибытие перед общежитием | Та же общая архитектура, перевернутая печатью | Живопись служит памятью, а не сервильной калькой. |
| Переднего плана | Относительно ясно | Обогащен корзинами, предметами и собакой | Библейская история входит в повседневную жизнь. |
| Свет | Светлые тона и раскрашенные акценты | Рубка, бумажные белки и модулированные черные | Свет становится конструкцией линии. |
| Лошадь | Центральная цветная масса | Объем смоделирован размерными сетями | Животное стабилизирует сцену в обеих версиях. |
| Диффузия | Уникальный объект | Несколько впечатлений и четыре состояния | Композиция может циркулировать и развиваться. |
Почему собака важна?
На переднем плане офорта собака испражняется перед глазами зрителя Деталь не появляется в картине 1630 г. Он часто удивлял, потому что ввел тривиальный жест в сердце библейского сюжета.
Этот реализм не отменяет серьезности притчи.Он напоминает нам, что акт доброты происходит в обычном мире: животные, работа в гостинице, корзины и мусор продолжают существовать, пока кто-то решает помочь незнакомцу.
Типичный контраст нововетвей
Священное не плывет над реальностью Он открывается на улице, между усталым конем, спешащим слугой и несовершенной гостиницей.
Присутствие собаки также расширяет передний план и придает дополнительную глубину гравированной сцене.
Притча становится почти невидимой в природе
В Пейзаж с притчей о добром самаритянине, помощь, оказанная пострадавшему, происходит на обочине тропы, справа Фигуры маленькие лицом к дубам, потоку, долине и меняющемуся небу Краковский музей также описывает, далее, священника и левита, удаляющихся, а также богатый экипаж, который остался равнодушным.
Рембрандт сочетает в себе библейский город, воображаемые рельефы и голландские элементы, включая мельницы. место, следовательно, не является ни восстановленным Иерихоном, ни простой голландской сельской местностью: это моральный театр, где несколько миров собираются вместе.
Угасающий шторм превращает пейзаж в моральный аргумент
Свет возвращается
Равнина открывается под более ясным небом, как будто после того, как шторм прошел.
Деревья делят
Большая группа дубов отделяет светлый горизонт от более темной дороги.
Лечение работает
Самаритянин подбирает путешественника в плотном и почти скрытом месте.
Безразличие убегает
Прохожие, которые не помогли стать крошечными знаками на пути.
Было бы слишком просто перевести каждое облако в фиксированную моральную ценность Но последовательность тени, взволнованной воды и истончения придает жесту самаритянина космическое значение: в нестабильном мире человеческое решение на мгновение восстанавливает порядок.
От лица к миру: как Рембрандт расширяет притчу
1630 · Гостиница
Картина объединяет несколько жестов в узкую архитектуру Повествование можно читать от персонажа к персонажу.
1633 · Тарелка
Травление уточняет текстуры, обогащает повседневную жизнь и позволяет композиции циркулировать в нескольких состояниях.
1638 · Территория
Пейзаж отталкивает фигуры и превращает сострадание в точку сопротивления в необъятности.
Две картины Рембрандта для сравнения дома
Добрый самаритянин, 1630 год
Вертикальная, интимная и плотная сцена, основанная на панели Wallace Collection.
См. репродукциюПейзаж с добрым самаритянином, 1638 год
Горизонтальная композиция, в которой над фигурами доминируют шторм, долина и свет.
См. репродукциюИсследуйте библейские сцены, пейзажи и гравюры
Добрый самаритянин соединяет три основные области Рембрандта: библейское повествование, ежедневное наблюдение и графические эксперименты.
Посмотреть всю коллекцию РембрандтаКакой формат выбрать?
Панель 1630 подходит для вертикального и интимного подвешивания Ландшафт 1638 года требует большей ширины и особенно хорошо работает над базовым блоком.
Часто задаваемые вопросы о фильме Рембрандта "Добрый самаритянин"
Сколько версий сделал Рембрандт?
Обычно сравниваются три основные работы: Картина 1630 г, офорт 1633 г. и пейзаж 1638 г. Сама офорт существует в четырех состояниях.
Где картина 1630 года?
В коллекции Уоллеса в Лондоне под номером P203.
Где пейзаж 1638 года?
В Национальном музее в Кракове, под номером MNK XII-290.
Какую технику Рембрандт использует для гравюры?
Он сочетает в себе травление, долото и сухую точку, чтобы варьировать точность контуров и плотность теней.
Почему собака появляется в офорте?
Деталь добавляет ноту повседневной жизни и обогащает передний план, не появляясь на картине 1630 года.
Офорт - это копия картины?
Нет. Он берет композицию, но противоположность обогащает и модифицирует ее. Коллекция Уоллеса считает, что она, вероятно, использовалась для сохранения и распространения композиции.
Действительно ли пейзаж представляет Иерихон?
Не в топографическом смысле Рембрандт сочетает библейский город, воображаемые рельефы и голландские элементы.
Доступны ли картины для воспроизведения?
Да. Репродукции картин 1630 и 1638 годов напрямую связаны в этой статье.
Продолжайте с Рембрандтом
Официальные уведомления и изображения без лицензионных отчислений
- Коллекция Уоллеса - Рембрандт, Добрый самаритянин, 1630, Р203
- Метрополитен-музей - Добрый самаритянин1633 г., первое состояние из четырех
- Метрополитен-музей - Добрый самаритянин1633 г., четвертый штат из четырех
- Рейксмузей - офорт Добрый самаритянин, РП-П-ОБ-162
- Краковский национальный музей - Пейзаж с притчей о добром самаритянине, 1638
0 Замечания