Вероятно, родившийся около 1265 года на флорентийской территории, Джотто ди Бондоне традиционно представлен как ученик Чимабуэ Активный во Флоренции, Ассизи, Риме, Падуе, Неаполе, Болонье и Милане, он играет решающую роль в обновлении западной живописи, Его фигуры больше не плавают на заднем плане: они имеют вес, объем, жесты и эмоции, и населяют архитектуры или пейзажи, сделанные согласованными В Падуе часовня Скровеньи, написанная около 1303 -1305, превращает истории Марии и Христа в ясную, непрерывную и глубоко человеческую историю Плач организует взгляды и тела вокруг мертвого Христа, в то время как Вход в Иерусалим распределяет толпа, городская дверь и движение в читаемом пространстве Страшный суд охватывает контрфасад часовни и объединяет спасение, проклятие и дарителя в монументальном видении На панели Мадонна Оньиссанти придает трону архитектурную глубину, а Богородице - новое телесное присутствие Триптих Стефанески, разработанный для древней базилики Святого Петра с помощью мастерской, сочетает в себе рассказ, литургию и нарисованную двустороннюю Богородицу Триптих Стефанески, разработанный для древней базилики Святого Петра с помощью мастерской, сочетает в себе рассказ, литургию и нарисованный двусторонний. подборка "Джиотто" заметно сравнивает Мадонну Огниссанти и Плач по поводу Мертвого Христа. Его чтение благоприятствует атмосфере.
Джотто изображает священного человека, не умаляя его: жеста, взгляда и веса тела достаточно, чтобы придать истории правдивость.