Хендрик ван Бален родился в Антверпене в 1575 году в купеческой семье Он стал магистром гильдии Сен-Люк в 1592 или 1593 году, затем предпринял поездку в Италию Поздний маньеризм, Тинторетто и небольшие кабинетные картины Ганса Роттенхаммера питали его обучение По возвращении Ван Бален вновь ввел фламандскую энергию в свои фигуры и зарекомендовал себя как художник религиозных, мифологических и аллегорических сюжетов Он был деканом гильдии в 1609 году и занимал важное место в художественном сообществе Антверпена Его мастерская подготовила множество студентов, в том числе молодого Антуана ван Дейка Ван Бален преуспел в гильдии в 1609 году и занимал важное место в художественном сообществе Антверпена Его мастерская подготовила многих студентов, в том числе молодого Антуана ван Дейка Ван Балена, который превосходил всех в совместной работе, характерной для Антверпена Он рисует персонажей, в то время как Ян Брейгель Старший, Ян Брейгель Младший, Йоос де Момпер и другие специалисты создают пейзажи, цветы, животных и предметы Это разделение не фрагментирует работу: напротив, оно позволяет необычайное богатство Праздник богов сочетает в себе мифологические фигуры Ван Балена и дотошный природный мир Брейгеля. Диана, открывающая Каллисто, организует историю с помощью жестов и наготы, посреди пейзажа, который усиливает сцену. Охотница Дайана объединяет мифологические фигуры Ван Балена и дотошный мир природы Брейгеля. Диана, открывающая Каллисто, организует историю с помощью жестов и наготы, посреди пейзажа, который усиливает сцену. Охотница Дайан сочетает в себе элегантность тел, собак, игру и глубину растений. Друг Рубенса и Яна Брейгеля, Ван Бален участвует с ними в сетях коллекционеров, комиссий и ученых, которые определяют их антверпенский кабинет Он также внес свой вклад в первые картины гирлянды, где священное изображение окружено цветами и фруктами Умер в Антверпене в 1632 году, он передал своим сыновьям и своей мастерской искусство фигуры, предназначенное для диалога с лучшими специалистами своего времени. подборка "Хендрик ван Бален" заметно сравнивает Праздник богов и Дайану, открывающую Каллисто. Его чтение благоприятствует рисованию.
Ван Бален рисует фигуру в составе оркестра: его бог, его нимфа или его святой приобретают все свое значение среди цветов, животных и пейзажей, доверенных его сотрудникам.