Праздник Бальтазара: надпись, свергающая царство
Посреди банкета, насыщенного золотом, в ночи возникает сверхъестественное письмо Рембрандт превращает несколько секунд изумления в эффектное отображение повествования, света и живописи.
Рембрандт рисует точный момент, когда власть имущие понимают, что они обречены
Картина повествует о главе 5 Книги Даниила Бальтазар профан, во время банкета, священные сосуды, принесенные из Храма в Иерусалиме Появляется рука и на стене начертает "Мене, Мене, текель, уфарсин".Даниил интерпретирует это послание, подобное подсчету, взвешиванию и разделению королевства: государь признан недостаточным, и его правление подходит к концу.
Рембрандт не показывает ни Даниэля, ни исхода Он выбирает второе, где уверенность переходит в страх Свет не просто освещает сцену: это само суждение Он бьет по тюрбану, лицу, пальто и порезы осквернены, а беспорядочные жесты распространяют шок по краям холста.
Четыре данные для размещения работы
Полностью признанная атрибуция; подпись и дата повреждены, но видны в ультрафиолетовом свете.
Две полоски, сшитые вертикально, с двухслойным препаратом, изученным Национальной галереей.
Приобретение Национальной галереей за счет средств Художественного фонда.
Работа выставлена в Лондонском музее.
Что на самом деле означает регистрация?
Слова короткие, но Даниил придает им политическое и моральное значение. Мене, повторяется, относится к царству, дни которого сочтены; текель при взвешивании государя находил слишком легким; отцы - связано с формой упхарсин - к разделению царства между мидянами и персами. формула, следовательно, является одновременно числом, мерой, предложением и игрой слов.
В живописи текст не расположен обычными горизонтальными линиями Персонажи спускаются колоннами, чтобы быть прочитанными сверху вниз затем справа налево Эта организация визуально объясняет, почему мудрецы Вавилона оставайтесь в замешательстве: они могут распознавать знаки, но не порядок, позволяющий их соединить.
Существенный нюанс: национальная галерея описывает письменность как иврит, в то время как библейский текст обычно рассматривается как арамейский, написанный с персонажами одной семьи. Статья сохраняет это различие вместо того, чтобы представлять эти два термина как совершенно взаимозаменяемые.
Временная шкала, сведенная в одно изображение
Осквернение
Вазы Храма используются для королевского банкета.
Рука пишет
Божественный знак возникает в светящемся облаке.
Король поворачивается
Его тело склоняется к невозможной угрозе боя.
Беспорядки побеждают
Взгляды, руки, металл и вино передают страх.
Даниэль выступает
Приговор объявляет о скором падении королевства.
Изюминка, которая заставляет вас физически оглушить
Бальтазар огромен, роскошен, почти слишком тяжел для космоса. Однако его авторитет уничтожен одним движением. туловище остается повернутым к столу, пока голова ищет надпись; правая рука тянется без силы дотянитесь до него и левая рука схватит Поза не описывает стабильный жест: она заставляет чувствовать прерванную реакцию.
Маленькая тиара теряется в гигантском объеме тюрбана Этот контраст кусается: знак власти становится крошечным в тот момент, когда проявляется высшая власть Рембрандт не сводит короля к карикатуре Он дает его страх - это вес тела, с полуоткрытым ртом, вытянутой шеей и взглядом, пойманным светом.
Богатство больше не защищает: оно отягощает короля
Палитра исключительно богата для Рембрандта: земля, желтый, глубокий красный и синий способствуют богатству. ясные проходы не одинаково закончены. некоторые украшения предлагаются толстыми штрихами и точные акценты; если смотреть вблизи, они остаются краской, но издалека становятся металлом и камнем. это колебание между реальным материалом и иллюзией усиливает хрупкость роскоши.
Три света, три уровня реальности
Сверхъестественный свет
Надпись имеет самый легкий фокус. похоже, что она не помещена на стену в качестве украшения: она излучает в туманной области и превращает персонажей в получателей своего вердикта.
Свет банкета
Более теплые акценты оживляют кожу, текстиль, металл и вино Материальный мир остается привлекательным, но теперь он подвержен холодному блеску послания.
Светотень не скрывает действия: она ставит во главу угла то, что нам нужно понять - сначала предложение, потом король, наконец, цепные реакции.
Зритель паникует, прежде чем понять
Гости не образуют тихого фриза Они сжимаются вокруг короля, частично разрезаются рамкой и соединяются взглядами, которые не все сходятся к одной и той же точке Одни как бы видят буквы, другие только реакция Бальтазара. такое неполное распространение информации делает сцену заслуживающей доверия: страх передается быстрее, чем его объяснение.
Справа слегка погружающаяся точка обзора позволяет увидеть вино, выходящее из чашки Слева лица выходят градусами Рембрандт таким образом совмещает несколько микрособытий, не теряя единства Центр не геометрический; он это повествование, образованное диагональю, соединяющей письмо, взгляд короля, его руку и перевернутые предметы.
Почему священные сосуды необходимы
Без чаш привидение осталось бы абстрактным вундеркиндом Сосуды объясняют суд: Бальтазар удалил их для их священного использования, чтобы сделать их аксессуарами своего престижа Рембрандт помещает их на передний план, близко к зритель. их блестящий металл бросается в глаза, а виноград и посуда вызывают бетонное изобилие банкета.
Картина, таким образом, организует противостояние между двумя писаниями ценности На столе золото как бы измеряет богатство короля; на стене слова объявляют, что он сам был измерен и найден недостаточным Причина взвешивания не не иллюстрируется шкалой: она становится заметной благодаря контрасту между материальным избытком и моральным недостатком.
Что мы знаем - и что предполагаем
| Вопрос | Создан | Осторожное толкование |
|---|---|---|
| Дата | Подпись и дата повреждены; музей хранится около 1636-1638 гг. | Более точная датировка 1635, 1636 или 1639 годами варьируется в зависимости от авторов. |
| Порядок | Спонсоры не подтверждены документально. | Большой формат можно использовать для демонстрации амбиций Рембрандта как художника-историка. |
| Менассия бен Исраэль | Та же вертикальная формула фигурирует в его работе, опубликованной в 1639 году; в 1636 году Рембрандт выгравировал человека, традиционно отождествляемого с ним. | Прямой обмен мнениями перед публикацией вероятен, но не может быть доказан только таблицей. |
| Модели | Рембрандт повторно использовал в своей работе модели и костюмы трони и исторические картины. | Женщина рядом с королем часто находится недалеко от Саскии; идентификация остается вероятной, но не достоверной. |
| Регистрация | Он следует за пятью столбцами, читаемыми вертикально справа налево. | В литературе персонаж описывается как ошибочный; лучше говорить об обсуждаемой транскрипции, чем о безоговорочной "очевидной ошибке". |
Вероятная роль Менассии бен Исраэля
Менассия бен Исраэль был раввином, печатником и учёным в Амстердаме Рембрандта Национальная галерея считает вероятным, что живописец знал его объяснение надписи: слова нужно было читать вертикально и справа на слева, договоренность, которая сделала их значение неясным для мудрецов Вавилона. формула была опубликована в 1639 году, но она могла распространяться и раньше.
Однако два вопроса должны быть разделены. интеллектуальные отношения правдоподобны и твердо обсуждаются; идентичность модели офорта не определена. Рейксмузей сохраняет традиционное название, одновременно сигнализируя о споре модерн. это предостережение ценно: оно проливает свет на культурную сеть Рембрандта, не превращая традицию идентификации в биографическую достоверность.
Четырехпроходный метод считывания
Следуйте по диагонали
Начните с надписи, пройдите через глаза короля, его рука вытянулась, а затем чаша перевернулась.
Сравнить огни
Отличите бледный блеск букв, теплое золото мантии и лица, оставленные в тени.
Читать руки
Божественная рука, сжатые пальцы, защитные руки и прерванные жесты рассказывают действие без слов.
Возврат к объектам
Наблюдайте, как чаши превращаются из сокровищ в свидетельство святотатства.
В Национальной галерее в Лондоне
Официальный файл в настоящее время стоит Праздник Бальтазара в 22 комнате основной коллекции. картина имеет ширину более двух метров: впечатления в помещении позволяют воспринимать почти естественный размер фигур, толщину световых акцентов и пространственное сжатие, которое уменьшают репродукции.
Известное происхождение начинается в Ноусли-холле в 1736 г. Национальная галерея приобрела его в 1964 г. при поддержке Художественного фонда Видимая сегодня рамка является копией XXI векаe век вдохновлен голландской моделью 17 векаe век.
Найдите светящееся напряжение Праздника Бальтазара
Магазин имеет репродукцию, соответствующую точно картине в Национальной галерее, около 1636 -1638 гг. Его горизонтальный формат выделяет диагональ между надписью, королем и перевернутой чашей.
Смотрите точное воспроизведениеИсследуйте РембрандтаЧасто задаваемые вопросы о празднике Бальтазара
Что значит "Мене, Мене, Текель, уфарсин"?
Даниил интерпретирует это как объявление о том, что дни царства сочтены, что Бальтазар взвешен и признан недостаточным и что его царство будет разделено.
Почему надпись пишется колоннами?
Такое вертикальное расположение, читаемое справа налево, дает наглядное объяснение неспособности вавилонских мудрецов расшифровать сообщение.
Надпись на иврите или арамейском языке?
В Национальной галерее говорят о еврейской письменности; библейский текст обычно изучается как арамейский. Оба здесь используют родственные символы, но языки не следует путать.
Менассия бин Исраэль помог Рембрандту?
Вероятно, это так как его формула совпадает с формулой картины и она принадлежала амстердамской общине Рембрандта. однако прямые консультации не документированы.
Кто та женщина, которая проливает свой напиток?
Иногда она близка с Саскией, женой Рембрандта. связь правдоподобна, но личность не установлена с уверенностью.
Когда была написана картина?
Национальная галерея датирует его примерно 1636 -1638 гг. расписанная дата повреждена, что объясняет вариации, встречающиеся в публикациях.
Почему свет кажется сверхъестественным?
Самый яркий фокус исходит от букв и облака. отражения на короле, тканях и порезах делают всю сцену подчиненной сообщению.
Где посмотреть праздник Бальтазара?
В Национальной галерее в Лондоне, которая в настоящее время указывает это в комнате 22 под инвентарным номером NG6350.
Продолжайте с Рембрандтом
Музейные и документальные ссылки
- Национальная галерея - Валтасарский праздникофициальное уведомление NG6350
- Национальная галерея - научный каталог, поддержка, надпись и покаяние
- База данных Рембрандта - поиск на холстном носителе
- Рейксмузеум - офорт, традиционно отождествляемый с Менассией бен Исраэлем
- Книга Даниила, глава 5, стихи 1-6 и 25-28 - текстовый источник повести.
0 Замечания