L'Agneau mystique - Jan van Eyck image 1 copie peinte à la main à l’huile
№1 - Гентский алтарь (Мистический агнец)

Топ-100 - 100 самых известных расписных алтарей

100 самых известных расписных алтарей

От Мистического Агнца до Изенгеймского алтаря, от Джотто, Беллини и Дюрера до Рубенса и Фридриха: сто ансамблей, где живопись становится архитектурой

Эта классификация объединяет сто написанных алтарей 47 художников и мастерских XIII-XIX веков.

100классифицированные работы
47представлены художники
13-19 векашесть столетий алтарных повелений
100 алтарейПредставлено 100 картин
РазвертыватьСтавни, регистры и пределлы организуют несколько времен истории в одном объекте.
СобиратьЖивопись, архитектура и литургия сходятся к точной точке видимости в здании.
ПреобразоватьОткрытие или закрытие изменяет изображение в зависимости от праздников, услуг и обычаев.
ПутешествиеРасчлененные, отреставрированные или перенесенные алтари продолжают навязывать музеям свою общую логику.

Сто комплектов для рассказа алтарного образа

Когда живопись становится архитектурой

Алтарный образ - это сооружение, размещенное позади или над алтарем. Он может объединить живопись, скульптуру, позолоту и архитектуру, но этот маршрут фокусируется на формах, где нарисованное изображение контролирует опыт: одиночная панель, пала, диптих, триптих или полиптих. форма никогда не бывает нейтральной; он распределяет фигуры, организует эпизоды и регулирует расстояние взгляда.

Алтарный образ - это не просто религиозная картина: это визуальная машина, предназначенная для места, обряда и коллективного взгляда.
Переключиться на изображения

Классификация в изображениях

Я
Двадцать основных алтарей

Гент, Иссенхайм, Портинари, Мерод, Бон, Сиена, Венеция и Дрезден открывают маршрут с самыми известными ансамблями.

L'Agneau mystique - Jan van Eyck image 1 copie peinte à la main à l’huile #1
Ян и Хуберт ван Эйк

Алтарь Гента (Мистический агнец)

Дата1432

"Алтарь Гента (Мистический агнец)" Яна и Хуберта ван Эйков, датированный 1432 г. Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможная пределла регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
retable d'Issenheim première ouverture - Matthias Grünewald image 1 reproduction artisanale de tableau #2
Маттиас Грюневальд

Изенхаймский алтарь

Дата1512–1516

"Изенхаймский алтарь" Матиаса Грюневальда, датированный 1512 -1516 гг. изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета, как было рассчитано, останутся читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Triptyque Portinari - Hugo van der Goes image 1 copie peinte à la main à l’huile #3
Хьюго ван дер Гус

Триптих Портинари

Датаоколо 1475 года

"Триптих Портинари" Гуго ван дер Гуса, датированный примерно 1475 г. Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь временным объектом не меньше, чем нарисованную композицию.

Посмотреть товар →
L’Annonciation, retable de Mérode - Robert Campin #4
Роберт Кампин

Алтарь Мерода

Датаоколо 1427-1432 гг.

"Алтарь Мерода" Роберта Кампена, датированный примерно 1427 -1432 гг. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают изображение с определенной общиной, они не дают работе свестись к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Le Jugement dernier - Rogier van der Weyden #5
Рогир ван дер Вейден

Полиптих Страшного суда Бона

Дата1443–1451

"Полиптих Страшного суда над Боном" Рогира ван дер Вейдена, датированный 1443 -1451 гг. даже когда в музее сохраняется только одна панель или отдельно выставляются элементы, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Maestà : Vierge à l’Enfant trônant avec anges et saints - Duccio di Buoninsegna #6
Дуччо ди Буонинсенья

Маэста Сиены

Дата1308–1311

"La Maestà de Sienne" Дуччо ди Буонинсенья, датированная 1308 -1311 гг. чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможная пределла регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
retable de San Zaccaria - Giovanni Bellini image 1 copie peinte à la main à l’huile #7
Джованни Беллини

Алтарь Сан-Заккарии

Дата1505

"Алтарь Сан-Заккарии" Джованни Беллини, датированный 1505 г. Изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета рассчитаны на то, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
retable de San Zeno - Andrea Mantegna image 1 reproduction de peinture à l’huile #8
Андреа Мантенья

Алтарь Сан-Зено

Дата1457–1460

"Алтарь Сан-Дзено" Андреа Мантенья, датированный 1457 -1460 гг. переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь временным объектом не меньше расписной композиции.

Посмотреть товар →
Madonna di Ca' Pesaro - Titian image 1 copie de tableau peinte à la main #9
Тициан

Мадонна Ка Пезаро

Дата1519–1526

"Мадонна Ка Пезаро" Тициана, датированная 1519 -1526 гг. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают изображение с определенной общиной; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Le Polyptyque de la Miséricorde - Piero della Francesca #10
Пьеро делла Франческа

Полиптих милосердия

Дата1445–1462

"Полиптих милосердия" Пьеро делла Франческа, датированный 1445 -1462 гг. даже когда в музее сохраняется только одна панель или отдельно выставляются элементы, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Retable de San Giobbe - Giovanni Bellini image 1 copie de tableau peinte à la main #11
Джованни Беллини

Алтарь Сан-Джоббе

Датаоколо 1487 года

"Алтарь Сан-Джеоббе" Джованни Беллини, датированный примерно 1487 г. Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможная пределла регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
Triptyque Columba - Rogier van der Weyden image 1 tableau peint à l’huile sur toile #12
Рогир ван дер Вейден

Триптих Колумбы

Датаоколо 1455 года

"Триптих Колумбы" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1455 г. Образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета рассчитаны на то, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Triptyque des sept sacrements - Rogier van der Weyden image 1 tableau peint à l’huile sur toile #13
Рогир ван дер Вейден

Триптих семи таинств

Датаоколо 1445-1450 гг.

"Триптих семи таинств" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1445 -1450 гг. переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь временным объектом не меньше расписной композиции.

Посмотреть товар →
Triptyque du Jugement dernier - Hans Memling #14
Ганс Мемлинг

Триптих Страшного суда

Датаоколо 1467-1471 гг.

"Триптих Страшного суда" Ганса Мемлинга, датированный примерно 1467 -1471 гг. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной, они не дают работе свестись к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
L'Adoration de la Sainte Trinité - Albrecht Dürer image 1 reproduction de peinture à l’huile #15
Альбрехт Дюрер

Алтарь Ландауэра (Поклонение Святой Троице)

Дата1511

"Алтарь Ландауэра (Поклонение Святой Троице)" Альбрехта Дюрера, датированный 1511 г. Даже когда в музее хранится только одна панель или отдельно выставляются элементы, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Retable Ansidei - Raphaël Sanzio image 1 reproduction de peinture à l’huile #16
Рафаэль

Алтарь Ансидеи

Дата1505

"Алтарь Ансидеи" Рафаэля, датированный 1505 г. Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможная пределла регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
Retable d'Oddi - Raphaël Sanzio image 1 copie peinte à la main à l’huile #17
Рафаэль

Алтарь Одди

Дата1502–1504

"Алтарь Одди" Рафаэля, датированный 1502 -1504 гг. изображение надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета рассчитаны на то, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable de Pesaro - Giovanni Bellini image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #18
Джованни Беллини

Алтарь Пезаро

Датаоколо 1471-1474 гг

"Алтарь Пезаро" Джованни Беллини, датированный примерно 1471 -1474 гг. переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь временным объектом не меньше расписной композиции.

Посмотреть товар →
Retable de San Marco - Sandro Botticelli image 1 tableau peint à l’huile sur toile #19
Сандро Боттичелли

Алтарь Сан-Марко

Датаоколо 1490-1492 гг.

"Алтарь Сан-Марко" Сандро Боттичелли, датированный примерно 1490 -1492 гг. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают изображение с определенной общиной, они не дают работе свестись к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Le Retable de Tetschen - Caspar David Friedrich image 1 reproduction de peinture à l’huile #20
Каспар Давид Фридрих

Теченский алтарь

Дата1807–1808

"Тетшенский алтарь" Каспара Давида Фридриха, датированный 1807 -1808 гг. даже когда в музее сохраняется только одна панель или отдельно выставляются элементы, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
II
Фландрия и Северная Европа

Рогир ван дер Вейден, Кампен, Мемлинг, Жерар Давид, Баутс, Метсис и Жан Эй подробно раскрывают историю, портрет и свет.

Retable de Miraflores - Rogier van der Weyden image 1 copie peinte à la main à l’huile #21
Рогир ван дер Вейден

Алтарь Мирафлорес

Датаоколо 1442-1445 гг

"Алтарь Мирафлореса" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1442 -1445 гг. вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставен, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новую интенсивность Чтение начинается со структуры: центральной оси, крыльев, регистров и возможного предель корректирует порядок эпизодов еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Triptyque de la famille Braque - Rogier van der Weyden image 1 copie de tableau peinte à la main #22
Рогир ван дер Вейден

Триптих семьи Браков

Датаоколо 1452 года

"Триптих семьи Браков" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1452 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новую интенсивность. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и у расстояние: контрасты, жесты и цвета были рассчитаны так, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
retable Bladelin - Rogier van der Weyden image 1 copie peinte à la main à l’huile #23
Рогир ван дер Вейден

Алтарь Бладелина

Датаоколо 1445-1450 гг.

"Алтарь Бладелина" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1445 -1450 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставен, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь таким же временным объектом, как и расписная композиция.

Посмотреть товар →
retable de saint Jean-Baptiste - Rogier van der Weyden image 1 tableau peint à l’huile sur toile #24
Рогир ван дер Вейден

Алтарь Святого Иоанна Крестителя

Датаоколо 1455 года

"Алтарь святого Иоанна Крестителя" Рогира ван дер Вейдена, датированный примерно 1455 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал. дарители, святые покровители, гербы и надписи соединяют представление с одним точное сообщество; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Triptyque de Dresde - Jan van Eyck image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #25
Ян ван Эйк

Дрезденский триптих

Дата1437

"Дрезденский триптих" Яна ван Эйка, датированный 1437 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал. даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Triptyque de Werl - Robert Campin image 1 tableau peint à l’huile sur toile #26
Роберт Кампин

Триптих Верля

Дата1438

"Триптих Верля" Роберта Кампена, датированный 1438 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставен, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизоды еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Le triptyque de Seilern – La mise au tombeau - Robert Campin image 1 reproduction artisanale de tableau #27
Роберт Кампин

Триптих Зайлерна

Датаоколо 1410-1420 гг.

"Триптих Зайлерна" Роберта Кампена, датированный примерно 1410 -1420 гг. вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: было рассчитано, что контрасты, жесты и цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Le Mariage mystique de Sainte Catherine - Hans Memling image 1 reproduction de peinture à l’huile #28
Ганс Мемлинг

Алтарь Святого Иоанна (Мистический брак Святой Екатерины)

Дата1474–1479

"Алтарь святого Иоанна (Мистический брак святой Екатерины)" Ганса Мемлинга, датированный 1474 -1479 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность ландшафта придают истории новый накал Переход от закрытого состояния к открытому преображает иерархия сцен; эта подвижность делает алтарь не только расписной композицией, но и временным объектом.

Посмотреть товар →
Triptyque de l'Adoration des mages - Hans Memling image 1 copie de tableau peinte à la main #29
Ганс Мемлинг

Триптих поклонения волхвов

Дата1479

"Триптих поклонения волхвов" Ганса Мемлинга, датированный 1479 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, прецизионные материалы и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с общиной точный; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Triptyque de Benedetto Portinari - Hans Memling image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #30
Ганс Мемлинг

Триптих Бенедетто Портинари

Дата1487

"Триптих Бенедетто Портинари" Ганса Мемлинга, датированный 1487 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, линии заземления и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
triptyque Pagagnotti - Hans Memling image 1 copie peinte à la main à l’huile #31
Ганс Мемлинг

Триптих Паганьотти

Датаоколо 1480 года

"Триптих Паганьотти" Ганса Мемлинга, датированный примерно 1480 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможная пределла регулируют порядок серий еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Triptyque du Baptême du Christ - Gérard David #32
Джерард Дэвид

Триптих Крещения Христова

Датаоколо 1502-1508 гг.

"Триптих Крещения Христа" Жерара Давида, датированный примерно 1502 -1508 гг. вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и у расстояние: контрасты, жесты и цвета были рассчитаны так, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
polyptyque de la Cervara - Gérard David image 1 copie de tableau peinte à la main #33
Джерард Дэвид

Полиптих Червары

Дата1506–1509

"Полиптих Сервары" Жерара Давида, датированный 1506 -1509 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставен, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает из алтаря - височный объект, а также расписная композиция.

Посмотреть товар →
Triptyque de la famille Sedano - Gérard David image 1 copie peinte à la main à l’huile #34
Джерард Дэвид

Триптих семьи Седано

Датаоколо 1490-1498 гг.

"Триптих семьи Седано" Жерара Давида, датированный примерно 1490 -1498 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с одним точное сообщество; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Retable du martyre de saint Érasme - Dirk Bouts image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #35
Дирк Баутс

Алтарь мученичества святого Эразма

Дата1458

"Алтарь мученичества святого Эразма" Дирка Баутса, датированный 1458 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставен, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новую интенсивность. даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, линии заземления и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Polyptyque du Saint-Sacrement - Dirk Bouts image 1 reproduction artisanale de tableau #36
Дирк Баутс

Полиптих Святого Причастия

Дата1464–1468

"Полиптих Святого Причастия" Дирка Баутса, датированный 1464 -1468 гг. вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новую интенсивность Чтение начинается со структуры: центральной оси, крыльев, регистров и возможной пределлы отрегулируйте порядок эпизодов еще до того, как персонажи будут идентифицированы.

Посмотреть товар →
Triptyque de la Confrérie de Sainte Anne à Louvain - Quentin Metsys image 1 copie de tableau peinte à la main #37
Квентин Метсис

Триптих Братства Сент-Анн

Дата1507–1509

"Триптих Братства Святой Анны" Квентина Метсиса, датированный 1507 -1509 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета были рассчитаны на то, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable de la Guilde des Menuisiers - Quentin Metsys image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #38
Квентин Метсис

Алтарь Гильдии плотников

Дата1511

"Алтарь Гильдии плотников" Квентина Метсиса, датированный 1511 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; Это мобильность делает алтарь не только расписной композицией, но и временным объектом.

Посмотреть товар →
Triptyque du martyre de saint Hippolyte - Hugo van der Goes image 1 tableau peint à l’huile sur toile #39
Хьюго ван дер Гус

Триптих мученичества святого Ипполита

Датаоколо 1470-1475 гг.

"Триптих мученичества святого Ипполита" Гуго ван дер Гуса, датированный примерно 1470 -1475 гг. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новый накал Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представительство перед конкретным сообществом; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Triptyque de Moulins - Jean Hey image 1 copie de tableau peinte à la main #40
Джин Эй

Триптих Мулена

Датаоколо 1500 года

"Триптих Мулена" Жана Эй, датированный около 1500 г. Вторая глава рассказывает о мастерских древних Нидерландов и Северной Европы, где открытие ставней, портрет дарителей, точность материалов и непрерывность пейзажа придают истории новую интенсивность Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии а цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
III
Готическая Италия и ранний Ренессанс

Чимабуэ, Джотто, Дуччо, ле Лоренцетти, Симоне Мартини, Мазаччо, Фра Анджелико и Беллини превращают панель в связное пространство.

Maestà di Santa Trinita - Cimabue image 1 copie peinte à la main à l’huile #41
Чимабуэ

Маэста-де-Санта-Тринита

Датаоколо 1280-1290 гг.

"La Maestà de Santa Trinita" Чимабуэ, датированная примерно 1280 -1290 гг. третья глава наблюдает за итальянским преобразованием алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione.чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизоды еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Madone d’Ognissanti - Giotto #42
Джотто

Мадонна Оньиссанти

Датаоколо 1310 года

"Мадонна Огниссанти" Джотто, датированная около 1310 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione.Имидж необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и было рассчитано, что цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Triptyque Stefaneschi - Giotto image 1 reproduction artisanale de tableau #43
Джотто

Триптих Стефанески

Датаоколо 1320 года

"Триптих Стефанески" Джотто, датированный примерно 1320 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта подвижность делает алтарь объектом временная, как и нарисованная композиция.

Посмотреть товар →
Polyptyque Baroncelli - Giotto image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #44
Джотто

Полиптих Барончелли

Датаоколо 1334 года

"Полиптих Барончелли" Джотто, датированный примерно 1334 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они препятствуют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Polyptyque de la Badia - Giotto image 1 tableau peint à l’huile sur toile #45
Джотто

Полиптих Бадии

Датаоколо 1300 года

"Полиптих Бадии" Джотто, датированный около 1300 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione Даже когда музей хранит только одну панель или выставляет элементы отдельно, люки, линии заземления и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Bologne - Giotto image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #46
Джотто

Болонский полиптих

Датаоколо 1330-1334 гг.

"Болонский полиптих" Джотто, датированный примерно 1330 -1334 гг. третья глава наблюдает за итальянским преобразованием алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione.чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизоды еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Le Polyptyque d’Arezzo - Pietro Lorenzetti #47
Пьетро Лоренцетти

Полиптих Ареццо

Дата1320

"Полиптих Ареццо" Пьетро Лоренцетти, датированный 1320 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione.Имидж необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета были рассчитаны, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Polyptyque des Carmes - Pietro Lorenzetti image 1 reproduction de peinture à l’huile #48
Пьетро Лоренцетти

Кармелитский полиптих

Дата1329

"Полиптих кармелитов" Пьетро Лоренцетти, датированный 1329 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта подвижность делает алтарь единым временной объект, а также нарисованная композиция.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Sainte Catherine d'Alexandrie - Simone Martini image 1 copie de tableau peinte à la main #49
Симона Мартини

Полиптих святой Екатерины Александрийской

Дата1320

"Полиптих святой Екатерины Александрийской" Симоны Мартини, датированный 1320 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и архитектуры, написанные из sacra conversazione. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с общиной точный; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Polyptyque de San Domenico - Simone Martini image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #50
Симона Мартини

Полиптих Сан-Доменико

Датаоколо 1320 года

"Полиптих Сан-Доменико" Симоне Мартини, датированный около 1320 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione. даже когда музей хранит только одну панель или выставляет элементы отдельно, внешний вид, линии совпадения почвы и цвета продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Triptyque de San Giovenale - Masaccio image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #51
Мазаччо

Триптих Сан-Джовенале

Дата1422

"Триптих Сан-Джовенале" Мазаччо, датированный 1422 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста к единому пространству первого Возрождения и расписной архитектуре sacra conversazione.чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизоды еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Pala di Fiesole - Fra Angelico image 1 copie de tableau peinte à la main #52
Фра Анджелико

Алтарь Фьезоле

Дата1424–1425

"Алтарь Фьезоле" Фра Анджелико, датированный 1424 -1425 гг. в третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и было рассчитано, что цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable du Bosco ai Frati - Fra Angelico image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #53
Фра Анджелико

Алтарь Боско ай Фрати

Датаоколо 1450 года

"Алтарь Боско ай Фрати" Фра Анджелико, датированный примерно 1450 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста к единому пространству первого Возрождения и расписной архитектуре sacra conversazione Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь - это такой же временной объект, как и расписная композиция.

Посмотреть товар →
Triptyque de saint Pierre martyr - Fra Angelico image 1 copie peinte à la main à l’huile #54
Фра Анджелико

Триптих святого Петра Мученика

Датаоколо 1428-1429 гг.

"Триптих святого Петра Мученика" Фра Анджелико, датированный примерно 1428 -1429 гг. в третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с общиной точный; они не позволяют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Retable Barbadori - Fra Filippo Lippi image 1 tableau peint à l’huile sur toile #55
Фра Филиппо Липпи

Алтарь Барбадори

Дата1437–1438

"Алтарь Барбадори" фра Филиппо Липпи, датированный 1437 -1438 гг. в третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione Даже когда музей хранит только одну панель или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Retable de Santa Lucia dei Magnoli - Domenico Veneziano image 1 reproduction artisanale de tableau #56
Доменико Венециано

Алтарь Санта-Лючия-деи-Маньоли

Датаоколо 1445-1447 гг.

"Алтарь Санта-Лючия-деи-Магноли" Доменико Венециано, датированный примерно 1445 -1447 гг. третья глава наблюдает за итальянским преобразованием алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписной архитектуры sacra conversazione.чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможно предель корректирует порядок эпизодов еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Retable de San Cassiano - Antonello de Messine image 1 reproduction de peinture à l’huile #57
Антонелло Мессинский

Алтарь Сан-Кассиано

Дата1475–1476

"Алтарь Сан-Кассиано" Антонелло Мессинского, датированный 1475 -1476 гг. в третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэста до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione.Имидж необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: было рассчитано, что контрасты, жесты и цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Polyptyque de saint Grégoire - Antonello de Messine image 1 copie peinte à la main à l’huile #58
Антонелло Мессинский

Полиптих святого Григория

Дата1473

"Полиптих святого Григория" Антонелло Мессинского, датированный 1473 г. В третьей главе отмечается итальянское превращение алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь - это такой же временной объект, как и расписная композиция.

Посмотреть товар →
Triptyque des Frari - Giovanni Bellini image 1 reproduction de peinture à l’huile #59
Джованни Беллини

Триптих Фрари

Дата1488

"Триптих Фрари" Джованни Беллини, датированный 1488 г. В третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione. дарители, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они не допустить, чтобы произведение было сведено к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Polyptyque Saint Vincent Ferrier - Giovanni Bellini image 1 copie de tableau peinte à la main #60
Джованни Беллини

Полиптих Святого Винсента Ферье

Датаоколо 1464-1468 гг.

"Полиптих святого Винсента Ферье" Джованни Беллини, датированный примерно 1464 -1468 гг. в третьей главе отмечается итальянское преобразование алтарной панели, от золотой фронтальности Маэсты до единого пространства первого Возрождения и расписных архитектур sacra conversazione Даже когда музей хранит только одну панель или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
IV
Ренессанс, Реформация и маньеризм

Тициан, Дюрер, Грюневальд, Кранах, Эль Греко, Понтормо и Россо перемещают алтарь в сторону цвета, тела и драматического напряжения.

Polyptyque Averoldi - Titian image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #61
Тициан

Полиптих Аверольди

Дата1520–1522

Тициана "Полиптих Аверольди", датированный 1520 -1522 гг. четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизодов до даже если мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
Retable de Gozzi - Titian image 1 copie de tableau peinte à la main #62
Тициан

Алтарь Гоцци

Дата1520

Тициана "Алтарь Гоцци", датированный 1520 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета были рассчитано на то, чтобы оставаться читаемым в архитектуре.

Посмотреть товар →
L'Assomption de la Vierge - Titian image 1 copie de tableau peinte à la main #63
Тициан

Успение Богородицы Фрари

Дата1516–1518

Тициана "Успение Богородицы Фрари", датированное 1516 -1518 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь единым целым временной объект, а также нарисованная композиция.

Посмотреть товар →
retable de Heller - Albrecht Dürer image 1 reproduction artisanale de tableau #64
Альбрехт Дюрер

Алтарь Хеллера

Дата1507–1509

"Алтарь Хеллера" Альбрехта Дюрера, датированный 1507 -1509 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они препятствуют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
retable de Dresde - Albrecht Dürer image 1 reproduction de peinture à l’huile #65
Альбрехт Дюрер

Дрезденский алтарь

Дата1496

"Алтарь Дрездена" Альбрехта Дюрера, датированный 1496 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более прямых отношений со зрителем Даже когда музей хранит панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
retable des dix mille martyrs - Albrecht Dürer image 1 copie de tableau peinte à la main #66
Альбрехт Дюрер

Алтарь десяти тысяч мучеников

Дата1508

"Алтарь десяти тысяч мучеников" Альбрехта Дюрера, датированный 1508 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизоды еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
La Vierge de la fête du Rosaire - Albrecht Dürer image 1 reproduction de peinture à l’huile #67
Альбрехт Дюрер

Праздник Розария

Дата1506

"Праздник Розария" Альбрехта Дюрера, датированный 1506 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета были рассчитаны на то, чтобы оставаться читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable de Tauberbischofsheim : Le Christ en croix avec Marie et saint Jean - Matthias Grünewald image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #68
Маттиас Грюневальд

Алтарь Таубербишофсхайма

Датаоколо 1523-1525 гг.

"Алтарь Таубербишофсхайма" Матиаса Грюневальда, датированный примерно 1523 -1525 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более прямого отношения со зрителем Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает из алтаря - височный объект, а также расписная композиция.

Посмотреть товар →
Retable de Torgau : Sainte Parenté - Lucas Cranach the Elder image 1 reproduction de peinture à l’huile #69
Лукас Кранах Старший

Алтарь Торгау

Дата1509

"Алтарь Торгау" Лукаса Кранаха Старшего, датированный 1509 г. В четвертой главе показано, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем. доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они препятствуют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Retable de Saint Jean - Hans Baldung Grien image 1 reproduction artisanale de tableau #70
Ганс Бальдунг Грин

Алтарь Святого Иоанна

Дата1511

"Алтарь Святого Иоанна" Ганса Бальдунга Гриена, датированный 1511 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более прямых отношений со зрителем Даже когда музей хранит панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Job et de Lazare - Bernard van Orley image 1 copie peinte à la main à l’huile #71
Бернард ван Орли

Полиптих Иова и Лазаря

Датаоколо 1520 года

"Полиптих Иова и Лазаря" Бернарда ван Орли, датированный примерно 1520 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более прямой связи со зрителем Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок серий еще до того, как мы определим персонажей.

Посмотреть товар →
Retable de la Passion - Bernard van Orley image 1 tableau peint à l’huile sur toile #72
Бернард ван Орли

Алтарь страстей

Датаоколо 1520-1530 гг.

"Алтарь страстей" Бернарда ван Орли, датированный примерно 1520 -1530 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем. изображение необходимо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, было рассчитано, что жесты и цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Triptyque Hanéton - Bernard van Orley image 1 reproduction artisanale de tableau #73
Бернард ван Орли

Триптих Ханетона

Датаоколо 1520 года

"Триптих Ханетона" Бернарда ван Орли, датированный примерно 1520 г. Четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более прямых отношений со зрителем Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта подвижность делает алтарь единым временной объект, а также нарисованная композиция.

Посмотреть товар →
L'Assomption de la Vierge - El Greco image 1 copie de tableau peinte à la main #74
Эль Греко

Успение Богородицы

Дата1577–1579

"Успение Богородицы" Эль Греко, датированное 1577 -1579 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем. доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они препятствуют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
La Trinité - El Greco image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #75
Эль Греко

Троица

Дата1577–1579

"Троица" Эль Греко, датированная 1577 -1579 гг. четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более прямых отношений со зрителем Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и соответствия цвет продолжает раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
La Pentecôte - El Greco image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #76
Эль Греко

Пятидесятница

Дата1596–1600

"Пятидесятница" Эль Греко, датированная 1596 -1600 гг. четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизодов еще раньше мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
Déposition du Christ - Pontormo image 1 reproduction d’œuvre d’art à l’huile #77
Понтормо

Положение Христа

Дата1525–1528

"Положение Христа" Понтормо, датированное 1525 -1528 гг. четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тела, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и было рассчитано, что цвета остаются читаемыми в архитектуре.

Посмотреть товар →
Déposition de la Croix - Rosso Fiorentino image 1 reproduction artisanale de tableau #78
Россо Фиорентино

Отложение Вольтерры

Дата1521

"Снятие Вольтерры" Россо Фиорентино, датированное 1521 г. Четвертая глава показывает, как Возрождение, Реформация и Маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственных отношений со зрителем Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен, эта подвижность делает алтарь единым целым временной объект, а также нарисованная композиция.

Посмотреть товар →
retable de Villamagna - Rosso Fiorentino image 1 tableau peint à l’huile sur toile #79
Россо Фиорентино

Алтарь Вилламаньи

Дата1522

"Алтарь Вильяманьи" Россо Фиорентино, датированный 1522 г. В четвертой главе показано, как Возрождение, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более непосредственной связи со зрителем. доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они препятствуют свести произведение к абстрактной религиозной иллюстрации.

Посмотреть товар →
Retable de Santa Maria à Porto - Ercole de’ Roberti image 1 reproduction artisanale de tableau #80
Эрколе де Роберти

Алтарь Санта-Мария-ин-Порту

Дата1481

"Алтарь Санта-Мария-ин-Порту" Эрколе де Роберти, датированный 1481 г. Четвертая глава показывает, как Ренессанс, Реформация и маньеризм двигают алтарь в сторону монументального цвета, движения тел, духовного напряжения и более прямой связи со зрителем Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии а цветовые совпадения продолжают раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
В
От барокко до последних великих алтарей

Рубенс, Пуссен, Рени, Тьеполо, Лото, Кривелли, Бермехо и Фридрих расширяют или заново изобретают великий алтарный образ.

L'Élévation de la croix - Peter Paul Rubens image 1 tableau peint à l’huile sur toile #81
Питер Пол Рубенс

Крестовоздвижение

Дата1610–1611

"Крестная возвышенность" Питера Пауля Рубенса, датированная 1610 -1611 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажи.

Посмотреть товар →
La Descente de Croix - Peter Paul Rubens image 1 reproduction artisanale de tableau #82
Питер Пол Рубенс

Снятие с креста

Дата1612–1614

"Снятие с креста" Питера Пауля Рубенса, датированное 1612 -1614 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета рассчитаны на пребывание читается в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable d'Ildefonse - Peter Paul Rubens image 1 copie peinte à la main à l’huile #83
Питер Пол Рубенс

Алтарь Святого Ильдефонса

Дата1630–1632

"Алтарь святого Ильдефонсо" Питера Пауля Рубенса, датированный 1630 -1632 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь временным объектом в такой же степени, как и единым целым расписная композиция.

Посмотреть товар →
La mort de Saint Roch (retable de Saint Roch) - Peter Paul Rubens image 1 copie peinte à la main à l’huile #84
Питер Пол Рубенс

Алтарь Святого Роха

Дата1623–1626

"Алтарь Святого Роха" Питера Пауля Рубенса, датированный 1623 -1626 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с определенной общиной; они не позволяют свести работу к единице абстрактная религиозная иллюстрация.

Посмотреть товар →
Le Martyre de saint Érasme - Nicolas Poussin image 1 reproduction réalisée par Alpha Reproduction #85
Николя Пуссен

Мученичество святого Эразма

Дата1628–1629

"Мученичество святого Эразма" Николя Пуссена, датированное 1628 -1629 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Даже когда музей хранит панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают сохраняться раскрытие логики целого.

Посмотреть товар →
Pala della Peste - Guido Reni image 1 reproduction artisanale de tableau #86
Гвидо Рени

Пала делла Пеште

Дата1630

"La Pala della Peste" Гвидо Рени, датированная 1630 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
L'Assomption de la Vierge - Giovanni Battista Tiepolo image 1 tableau peint à l’huile sur toile #87
Джованни Баттиста Тьеполо

Успение Богородицы

Датаоколо 1735 года

"Успение Богородицы" Джованни Баттисты Тьеполо, датированное примерно 1735 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: просчитаны контрасты, жесты и цвета чтобы оставаться читабельным в архитектуре.

Посмотреть товар →
Retable de San Bernardino à Pignolo - Lorenzo Lotto image 1 copie peinte à la main à l’huile #88
Лоренцо Лотто

Алтарь Сан-Бернардино в Пиньоло

Дата1521

"Алтарь Сан-Бернардино в Пиньоло" Лоренцо Лотто, датированный 1521 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными пережитками образа, призванного структурировать коллективное место Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь временным объектом, а также единым целым расписная композиция.

Посмотреть товар →
polyptyque de Recanati - Lorenzo Lotto image 1 copie peinte à la main à l’huile #89
Лоренцо Лотто

Полиптих Реканати

Дата1506–1508

"Полиптих Реканати" Лоренцо Лотто, датированный 1506 -1508 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с определенной общиной; они не позволяют свести произведение к единому абстрактная религиозная иллюстрация.

Посмотреть товар →
Retable de Martinengo - Lorenzo Lotto image 1 reproduction de peinture à l’huile #90
Лоренцо Лотто

Алтарь Мартиненго

Дата1513–1516

"Алтарь Мартиненго" Лоренцо Лотто, датированный 1513 -1516 гг. Последняя глава расширяет эту историю театром в стиле барокко, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают раскрытие логики целого.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Ponteranica - Lorenzo Lotto image 1 tableau peint à l’huile sur toile #91
Лоренцо Лотто

Понтераникский полиптих

Дата1521–1522

"Полиптих Понтераники" Лоренцо Лотто, датированный 1521 -1522 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные пределлы регулируют порядок эпизодов еще до того, как мы идентифицируем персонажи.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Sant'Emidio - Carlo Crivelli image 1 reproduction de peinture à l’huile #92
Карло Кривелли

Полиптих Сант-Эмидио

Дата1473

"Полиптих Сант-Эмидио" Карло Кривелли, датированный 1473 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место. образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета рассчитаны на пребывание читается в архитектуре.

Посмотреть товар →
Polyptyque de Massa Fermana - Carlo Crivelli image 1 copie peinte à la main à l’huile #93
Карло Кривелли

Полиптих Массы Фермана

Дата1468

"Полиптих Массы Фермана" Карло Кривелли, датированный 1468 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными пережитками образа, призванного структурировать коллективное место Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта мобильность делает алтарь временным объектом в такой же степени, как и единым целым расписная композиция.

Посмотреть товар →
Polyptyque du Duomo de Camerino - Carlo Crivelli image 1 reproduction artisanale de tableau #94
Карло Кривелли

Полиптих Камеринского собора

Датаоколо 1490 года

"Полиптих Камеринского собора" Карло Кривелли, датированный примерно 1490 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образцами, призванными структурировать коллективное место Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с определенной общиной; они не позволяют свести работу к единице абстрактная религиозная иллюстрация.

Посмотреть товар →
Retable du cardinal du Portugal - Cosimo Tura image 1 reproduction artisanale de tableau #95
Козимо Тура

Алтарь кардинала Португалии

Датаоколо 1470-1475 гг.

"Алтарь кардинала Португалии" Козимо Туры, датированный примерно 1470 -1475 гг. последняя глава расширяет эту историю театром в стиле барокко, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Даже когда музей хранит панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжайте раскрывать логику целого.

Посмотреть товар →
Calvaire du retable de Sainte Engratia - Bartolomé Bermejo image 1 reproduction de peinture à l’huile #96
Бартоломе Бермехо

Алтарь Святого Энграса (Голгофа)

Дата1474–1477

"Алтарь Святого Энграса (Голгофы)" Бартоломе Бермехо, датированный 1474 -1477 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными пережитками образа, призванного структурировать коллективное место Чтение начинается со структуры: центральная ось, крылья, регистры и возможные предпеллы регулируют порядок эпизодов еще раньше мы идентифицируем персонажей.

Посмотреть товар →
Triptyque de la Vierge de Montserrat - Bartolomé Bermejo image 1 tableau peint à l’huile sur toile #97
Бартоломе Бермехо

Триптих Богородицы Монтсерратской

Датаоколо 1475-1480 гг

"Триптих Богородицы Монтсерратской" Бартоломе Бермехо, датированный примерно 1475 -1480 гг. последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Образ надо представить на его первоначальной высоте, часто над алтарем и на расстоянии: контрасты, жесты и цвета имеют было рассчитано, что он останется читаемым в архитектуре.

Посмотреть товар →
Le Retable des Pérussis - Nicolas Froment #98
Николя Фроман

Алтарь Перусси

Дата1480

"Le Altarpiece des Pérussis" Николя Фромана, датированная 1480 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными пережитками образа, призванного структурировать коллективное место Переход из закрытого состояния в открытое преображает иерархию сцен; эта подвижность делает алтарь временным объектом не меньше композиции окрашенный.

Посмотреть товар →
Retable de Boulbon. La Trinité avec le Christ de douleur, debout dans le tombeau, et saint Agricol présentant un donateur - Artiste inconnu #99
Анонимный провансальский художник

Алтарь Бульбона

Датаоколо 1450 года

"Le Altarpiece de Boulbon" анонимного провансальского художника, датированный около 1450 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися изображениями, призванными структурировать коллективное место. доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают представление с конкретной общиной; они не позволяют свести работу к единице абстрактная религиозная иллюстрация.

Посмотреть товар →
Retable de saint Denis - Henri Bellechose #100
Анри Бельшоз

Алтарь Сен-Дени

Дата1416

"Алтарь Сен-Дени" Анри Бельшоза, датированный 1416 г. Последняя глава расширяет эту историю барочным театром, большими региональными алтарями и современными сохранившимися образ, призванный структурировать коллективное место Даже когда музей хранит только панно или выставляет элементы отдельно, внешний вид, основные линии и цветовые соответствия продолжают раскрытие логики целого.

Посмотреть товар →

Что раскрывает рейтинг

Сто алтарей, три переплетенные истории

Каждый набор рассказывает как священную историю, историю ордена, так и историю его собственной материальной трансформации. классификация, таким образом, отдает предпочтение произведениям, сила которых остается разборчивой даже после движения или расчленения.

01

Все это имеет приоритет над панелью

Рейтинг учитывается только один раз в Генте, Иссенхайме или Портинари, даже если в нескольких разделах есть независимые файлы и изображения.

02

Место проведения - часть работ

Масштаб, расстояние, свет, высота алтаря и литургический календарь определяют композицию в той же степени, что и представленные фигуры.

03

Алтарный образ изобретает монтаж

Сопоставление, чередование лиц и смена государства предвещают современные формы последовательного повествования и инсталляции.

История изображения алтаря

Пять тестов, которые будут следовать за вашей трансформацией

1280Выделяется монументальная вывеска

Великая тосканская маэста сочетает в себе византийскую фронтальность, роскошь золота и новое присутствие тел.

1432Гент разворачивает видимый мир

Ван Эйк объединяет портрет, пейзаж, материал и теологию в полиптихе, каждое открытие которого меняет опыт.

1475Север встречается с Италией

Триптих Портинари прибывает во Флоренцию и поражает художников своим светом, материалами и религиозным реализмом.

1516Иссенхайм преображает страдание

Грюневальд организует распятие, воскресение и фигуры святых для больницы, где образ сопровождает болезнь и надежду.

1808Фридрих заново изобретает алтарь

Алтарь Тетшена ставит современный пейзаж в духовную функцию и вызывает дискуссию о пределах религиозной живописи.

Алтарь в глубине

Что нарисовано алтарным образом?

Алтарный образ - это сооружение, размещенное позади или над алтарем. Он может объединить живопись, скульптуру, позолоту и архитектуру, но этот маршрут фокусируется на формах, где нарисованное изображение контролирует опыт: одиночная панель, пала, диптих, триптих или полиптих. форма никогда не бывает нейтральной; он распределяет фигуры, организует эпизоды и регулирует расстояние взгляда.

Подвижные ставни вводят время изображения Закрытый, алтарь часто показывает более трезвую сцену; открытый для вечеринки, он раскрывает цвета, золото, святых и более сложные истории. это чередование имеет важное значение в Генте или Иссенхайме: одна фотография не может полностью восстановить объект, предназначенный для изменения состояния.

Комиссия помещает работу в общество Братства, религиозные ордена, князья, купцы, корпорации и семьи выбирают святых покровителей, надписи и портреты. доноры, следовательно, не являются злоумышленниками в истории: их присутствие указывает на то, кто финансирует, кто молится и какой общине адресован образ.

Итальянский Ренессанс постепенно превратил готические отсеки в связное пространство Беллини, Мантенья, Пьеро делла Франческа и Тициан сохраняют функцию алтаря, циркулируя общий свет между живописной архитектурой, фигурами и пейзажем На Севере Ван Эйк, Кампен, Рожье, Мемлинг и их преемники, со своей стороны, углубляются в детали материала, the портрет и соответствие между ставнями.

Музеи часто разделяли то, что церкви объединили Войны, продажи, литургические изменения и реставрации имеют разбросанные панели и рамы; некоторые работы остаются только фрагментами или копиями.Глядя на алтарь сегодня, поэтому требуется небольшая умственная реконструкция: поиск центра, крыльев, пределлы, состояния открытия и места происхождения.

Четыре ключа чтения

Как посмотреть на расписной алтарь

Структура, состояние открытости, спонсор и место происхождения позволяют найти связность объекта, часто представляемого сегодня в виде простой серии картин.

Структура

Реконструировать архитектуру

Найдите центральную панель, крылья, регистры, вершины и пределлу, прежде чем читать каждую сцену отдельно.

Открытие

Сравнить государства

Видимые стороны в обычные дни не всегда совпадают с праздниками; изменения создают настоящий визуальный ритм.

Порядок

Определить присутствия

Доноры, святые покровители, гербы и надписи связывают образ с братством, орденом, семьей или городом.

Расположение

Найдите расстояние

Работы, видимые на уровне глаз в музее, иногда предназначались для просмотра издалека, освещенные свечами и обрамленные архитектурой.

Часто задаваемые вопросы

Алтарный образ написан без путаницы

Основные ориентиры для понимания классификации, расчлененных наборов и выбора изображений.

Почему некоторые алтари появляются через их главную панель?

Несколько наборов расчленены или не имеют достаточно надежного полного изображения в каталоге Они считаются только один раз и представлены их реконструированным видом или их наиболее значимой центральной панелью.

Включены ли резные алтари?

Нет. Живопись должна структурировать большую часть выбранных работ Ансамбли, где доминирует скульптура, были исключены, даже когда они знамениты.

Как был установлен рейтинг?

Двадцатка лучших мест сочетает в себе международную известность, историческое значение, влияние и мощь целого Следующие четыре главы отдают предпочтение географическому и хронологическому прогрессу.

Почему Гент или Иссенхайм считаются только один раз?

Потому что алтарь - это целое В его начальных состояниях, панелях и реверсе может быть много изображений, но подсчет их по отдельности исказил бы классификацию.

Все изображения разные?

Да. медиа были загружены, а затем объединены в плату управления, чтобы скрыть неработающие файлы и не по теме визуальные эффекты.

Кнопки открывают правильные репродукции?

Да.

Может ли одна алтарная картина быть алтарем?

Да. в итальянской традиции в частности, пала может быть большой, уникальной панелью, предназначенной для алтаря без подвижных ставней. его функция и его отношение к архитектуре оправдывают его включение.

Почему включен Тетшенский алтарь?

Фридрих фактически разработал эту пейзажную картину для алтарной функции.Работа знаменует собой знаменитый разрыв, передав современному пейзажу духовную силу, до сих пор предназначенную для фигурных религиозных предметов.

Маршрут закрывается, ставни остаются открытыми

Сто алтарей, картина, которую считают местом

От тосканской маэсты до фламандских ставней, от венецианской sacra conversazione до театра барокко и алтарного пейзажа Фридриха, эти сто работ показывают, что алтарь - это не такой формат, как система Он заказывает пространство, распределяет время, соединяет сообщество с его образами и превращает живопись в активную архитектуру.

Исследуйте репродукции 100 самых известных расписных алтарей

0 Замечания

Оставить комментарий

Просьба отметить, что замечания должны быть утверждены до их опубликования.