Кто персонажи "Тайной вечери"?
Иисус и двенадцать апостолов, идентифицированные слева направо - своими жестами, своими атрибутами и подсказками, которые позволяют избежать путаницы.
Тринадцать цифр в точном порядке
Слева направо представляет Леонардо Варфоломей, Иаков Меньший, Андрей, Иуда Искариот, Петр, Иоанн, Иисус, Фома, Иаков Великий, Филипп, Матфей, Иуда Фаддей и Симон Зилот.
Апостолы не выстроены в ряд портретов Они отвечают друг другу в четыре группы по три, по обе стороны Христа, в тот момент, когда он возвещает, что один из них предаст его.
Прочтите жесты, прежде чем искать лица
Идентификация основана не столько на историческом сходстве - мы не знаем, как выглядели апостолы, - сколько на иконографической традиции, месте в группе и нескольких атрибутах Леонардо превращает эти условности в человеческий театр.
Чтобы найти свой путь, начните с левого края, продвигайтесь группами по три, затем используйте Иисуса в качестве центральной оси. Картина затем разворачивается в другую сторону к Симону.
Три апостола в группе, разделенные небольшими интервалами, которые делают композицию читаемой.
Иисус изолирован, устойчив и вписан в треугольник, а вокруг него бурлит реакция.
Объявление о предательстве провоцирует цепочку вопросов: "Это я?"
Двенадцать апостолов, группа за группой
У каждого трио свой ритм Жесты образуют линии, которые приближаются ко Христу, а затем возвращаются в концы стола.
Бартелеми, Жак Младший и Андре
Варфоломей
Он почти встает с места, положив руки на стол Его напряженное тело открывает сцену и передает немедленный сюрприз.
Джеймс Младший
Также называемый Иаковом, сыном Алфея, он наклоняется вперед и ищет объяснения в соседней группе.
Андре
Он поднимает обе руки, видны ладони, в жесте отказа или невиновности: "Не я."
Иуда Искариот, Петр и Иоанн
Иуда Искариот
Он снова уходит в тень и сжимает сумочку В отличие от многих более ранних Тайной вечери, он остается на той же стороне стола, что и остальные.
Питер
Он быстро наклоняется к Джин. Его энергичное лицо и нож, который держат позади Иуды, объявляют о его темпераменте и предстоящем аресте.
Джон
Младший апостол склоняет голову и спокойно соединяет руки Его безволосый и нежный лик объясняет частое современное замешательство.
Иисус
Голова Христа помещена в точку схода перспективы Его тело образует устойчивый треугольник, обрамленный центральным окном Его руки раскрыты в сторону хлеба и вина, в то время как его опущенный взгляд контрастирует с волнением апостолов.
Эта неподвижность не является отсутствием эмоций: она сжимает объявление о предательстве и институт Евхаристии. отделение Иисуса от соседних групп дает ему присутствие, одновременно человечное и монументальное.
Фома, Иаков Великий и Филипп
Томас
Он поднимает указательный палец. жест вызывает у него потребность в доказательствах и является прообразом эпизода, где он хочет прикоснуться к ранам воскресшего Христа.
Джеймс Майор
Он широко разводит руки, словно чтобы сдержать шок Его силуэт образует эффектное расширение позади Филиппа.
Филипп
Стоя с руками, притянутыми к груди, он, кажется, искренне спрашивает, может ли обвинение касаться его.
Матфей, Иуда Фаддей и Симон Зилот
Мэтью
Его тело обращается к Симону, но руки указывают на Христа Он буквально передает вопрос от центра к концу.
Иуда Таддеус
Он склоняется к Симону и сопровождает дискуссию руками Его не следует путать с Иудой Искариотом.
Симон Зилот
Пожилая фигура, поставленная в самом конце, он слушает двух других и словно отвечает авторитетом Музей называет его еще Симоном Старшим.
Где Иуда - и кому принадлежит нож?
Две близкие детали позволяют распутать сложнейшую область композиции.
Сумочка в руке
Иуда держит небольшую сумочку, намек на тридцать сребренников. локоть, лежащий на столе, темное лицо и движение отстранения отличают его, не исключая его искусственно из группы.
Нож за спиной
Нож не принадлежит Иуде Его держит Петр, правая рука которого складывается за телом Иуды Он возвещает меч, которым Петр ранит слугу первосвященника.
Фигура возле Иисуса Марии Магдалины?
В традиционной идентификации, сохраняемой историками и Музеем дель Сенаколо Винчано, фигура, наклоненная справа от Петра, такова апостол Иоанн. Его молодость выражается безбородым лицом, тонкими чертами лица и спокойной осанкой - распространенным словарем в искусстве эпохи Возрождения.
Гипотеза Марии Магдалины стала популярной в современной культуре, в частности, благодаря сенсационным романам и документальным фильмам. Она не заменяет иконографическую идентификацию Иоанна и не соответствует списку двенадцати апостолов, организованному Леонардо.
Идентификационная таблица тринадцати символов
| № | Персонаж | Должность | Основной индекс |
|---|---|---|---|
| 1 | Варфоломей | Крайне левый | Тело поднято, руки на столе |
| 2 | Джеймс Младший | Первая группа | Опирается за Андре |
| 3 | Андре | Первая группа | Две поднятые ладони |
| 4 | Иуда Искариот | Вторая группа | Лицо в тени, сумочка в руке |
| 5 | Питер | Вторая группа | Наклоняется к Джин, держит нож |
| 6 | Джон | С Иисусом | Молодые, безволосые, голова склонена |
| 7 | Иисус | Точный центр | Стабильный треугольник, точка схода, окно |
| 8 | Томас | Третья группа | Правый указательный палец поднят |
| 9 | Джеймс Майор | Третья группа | Руки сильно раздвинуты |
| 10 | Филипп | Третья группа | Руки, поднесенные к груди |
| 11 | Мэтью | Последняя группа | Руки повернулись ко Христу |
| 12 | Иуда Таддеус | Последняя группа | Пообщайтесь с Саймоном |
| 13 | Симон Зилот | Крайне правый | Пожилой мужчина, слушает и отвечает |
Трапеза, нарисованная на стене трапезной
Тайная вечеря занимает северную стену старой доминиканской трапезной Леонардо использует перспективу нарисованной архитектуры, чтобы визуально расширить реальную комнату: линии сходятся к голове Христа, создавая у религиозных людей впечатление, что священная трапеза происходит в их собственном пространстве.
Чтобы работать медленно, ретушировать и получать эффекты, близкие к станковой живописи, Леонардо не следует традиционной технике фрески на мокром покрытии Его эксперименты на сухих стенах позволяют тонкие нюансы, но это делает работу чрезвычайно хрупкой и объясняет долгую историю деградации и реставрации.
Тайная вечеря и Леонардо да Винчи в магазине
Переосмысление Тайной вечери
Откройте для себя написанное вручную творение, вдохновленное шедевром Леонардо, созданное для захватывающего панорамного формата.
См. репродукциюЛеонардо да Винчи
Портреты, религиозные сцены и символические композиции собраны в подборку, посвященную мастеру эпохи Возрождения.
Изучите коллекцию Запросить индивидуальную репродукцию →Узнайте персонажей, не ошибаясь
Каков порядок персонажей "Тайной вечери"?
Слева направо: Варфоломей, Иаков Меньший, Андрей, Иуда Искариот, Петр, Иоанн, Иисус, Фома, Иаков Великий, Филипп, Матфей, Иуда Фаддей и Симон Зилот.
Где Иуда в Тайной вечере?
Иуда - четвертый персонаж слева Он в группе Петра и Иоанна, ниже и темнее, сумочка, сжатая в руке.
Человек рядом с Иисусом - женщина?
Иконографическая традиция и идентификация музея признают Иоанна, представленного молодым и безбородым Чтение как Мария Магдалина - современная интерпретация без какой-либо устоявшейся документальной основы для этой работы.
Как отличить двух апостолов по имени Иаков?
Жак Младший находится в первом трио слева, между Бартелеми и Андре. Жак Большой находится сразу справа от Томаса и широко раскрывает руки в третьей группе.
Почему вокруг Иисуса двенадцать апостолов?
Эта сцена представляет собой последнюю трапезу Христа с Двенадцатью. Леонардо воссоединяет двенадцать канонических апостолов, включая Иуду Искариота, во время объявления о предательстве.
Тайная вечеря - это фреска?
Часто так называют для удобства, но Леонардо рисовал на сухом покрытии экспериментальной техникой. этот выбор позволил ему работать медленно, ценой большой хрупкости материала.
0 Замечания