Климт · 1907 -1908 · священное материнство
Надежда II материнство, молитва и византийские мотивы
Беременная женщина опускает голову, завернувшись в золотой пальто, квадратики, глаза и цвета Под ней, кажется, три женщины молятся или плачут. с Надежда IIКлимт превращает беременность в современную икону: великолепную, тревожную и почти литургическую.
Короткий ответ
Беременность сменилась на золотую икону
Надежда II является работой Густава Климта, созданной в 1907 -1908 гг. МоМА описывает ее как картину маслом, золотом и платиной квадратного формата на холсте, хранящуюся сейчас в Нью-Йорке.
На картине изображена беременная женщина, склонившая голову Ее тело почти исчезает под платьем пальто, пропитанным узорами: прямоугольники, глаза, круги, золотые поверхности, глубокий синий и красный цвет Под ней три женщины образуют молчаливую группу, между молитвой, медитацией и трауром.
Предмет близок к Надеюсь, я, написанная в 1903 году, но климат меняется В Надеюсь, я, беременная женщина голая, фронтальная, почти открыта зрителю В Надежда II, Климт заворачивает материнство в драгоценную поверхность Смерть не исчезла: она интегрирована в орнамент, как угроза, скрытая в самом сердце красоты.
Я · Анализ
Площадь, золото и тишина
В отличие от вертикального формата Надеюсь, я, Надежда II принять устойчивый квадрат Композиция кажется более спокойной, но этот мир напряжен: молитва и траур поднимаются со дна картины.
Замкнутое пространство
Квадратный формат придает изображению знаковый характер Ничто не переполняется: тело, узоры и фигуры удерживаются на одной поверхности.
Внутренний жест
Женщина больше не смотрит на зрителя Она собирается сама, как будто беременность стала интимной молитвой, а не фронтальным противостоянием.
Тело, ставшее местом действия
Платье не только нарядное: оно превращает тело в архитектуру узоров, в реликварий цвета.
Скрытая смерть
Череп, помещенный около желудка, препятствует наивному чтению Надежда реальна, но она никогда не отделяется от хрупкости.
II · Материнство и молитва
Три женщины у подножия живота
Нижняя группа существенна Эти три фигуры не простые зрители: они придают картине обрядное измерение Их можно читать как женщин в молитве, скорбящих, фигур защиты или траура.
Эта двусмысленность типична для Климта На картине не сказано, сопровождают ли они рождение, предвосхищают утрату или созерцают тайну Они образуют под беременным телом молчаливый хор, как в религиозном образе, перенесенном в венскую современность.
Материнство, следовательно, не только биологическое. оно становится духовным порогом: зоной, где пересекаются желание, страх, красота, смерть и передача.
III · Византийские мотивы
Зачем говорить о Византии и Равенне?
Климт посетил Равенну в 1903 году и обнаружил там византийские мозаики, особенно в Сан-Витале. Источники на Климте подчеркивают влияние этой встречи: золото, фронтальность, мозаичная поверхность, иератические фигуры. Надежда II не копирует Равенну, но превращает картину в драгоценную, почти мозаичную поверхность.
Расписная мозаика
Платье аккумулирует прямоугольники, глаза, плоские участки золота и цветные фрагменты вроде кожи мозаики.
Феодора и Золотая поверхность
Византийская мозаика сопоставляет фигуры, украшения, золото и фронтальность.Климт особенно сохраняет эту поверхностную силу.
Иератическое лицо
В Климте, как и в византийском искусстве, образ может стать присутствием: меньше повествования, чем внешнего вида.
IV · Надежда I/Надежда II
От фронтальной наготы до золотой иконы
Обе работы имеют общую беременность и близость смерти, но они не вызывают одинакового шока. Надеюсь, я разоблачает, Надежда II конверт.
| Внешность | Надеюсь, я | Надежда II |
|---|---|---|
| Дата | 1903 год | 1907 - 1908 гг. |
| Коллекция | Национальная галерея Канады, Оттава | Музей современного искусства, Нью-Йорк |
| Тело | Голая беременная женщина, стоя, фронтальный взгляд. | Беременная женщина, одетая в декоративное пальто, склонила голову. |
| Мертвый | Более явная фигура скелета, угрожающая окружающая среда. | Череп интегрирован в декор, более тихое напряжение. |
| Эффект | Скандал, противостояние, уязвимость. | Молитва, ритуал, современная икона и византийская поверхность. |
V · Галерея изображений
См. Надежду II с близкими родственниками
Работа относится к периоду, когда Климт смешивал женское тело, золото, символ, декоративное искусство и великую современную живопись.
Надежда II
Полная работа: квадрат, платье, молитва и череп в центре напряжения.
Надеюсь, я
Более жестокий фронтальный и голый прецедент позволяет измерить трансформацию, осуществленную Климтом.
Медицина
Тела, болезни и смерть также проходят через великие академические композиции.
Гигея
Фронтальность этой фигуры подчеркивает вкус Климта к почти священным присутствиям.
Смерть и жизнь
Диалог между рождением, сном, желанием и конечностью становится здесь почти космическим.
VI · Картина, увиденная в музее
Хоуп II сфотографирована в МоМА
Эти изображения взяты из проекта Википедии Любит Искусство в Музее современного искусства Они не заменяют эталонную репродукцию: скорее они показывают материал, сфотографированный в музейной ситуации, с его отражениями, его небольшими деформациями и реальным присутствием картины в пространстве.
Картина, сфотографированная в комнате
На этом кадре показано произведение в виде висящего объекта: более матового, более физического, менее совершенного, чем каталожная репродукция.
Цвета и поверхность
Фотография делает общий эффект заметным: золотое платье бросается в глаза еще до того, как идентифицируют череп и нижние фигуры.
Документ о посещении
Менее четкое изображение, но полезно для понимания того, как картина распространяется также через фотографии посетителей и музейные проекты.
Зачем добавлять эти фотографии?
Основная репродукция дает лучшее чтение работы. Фотографии музея добавляют еще одну информацию: они показывают картину как материальное присутствие в МоМА, с реальным светом, фотографическим обрамлением и восприятием посещения.
VII · Где увидеть Надежду II?
В Музее современного искусства, Нью-Йорк
МоМА сохраняет Надежда II в его отделе живописи и скульптуры. в его уведомлении указано произведение как “Новое на view”, в Этаже 5 на момент консультации Как всегда, проверьте подвешивание на сайте музея перед посещением.
Изнутри МоМА
Об этом напоминают большие заливы и городские виды Надежда II читается сегодня в очень современном контексте.
Циркулировать в музее
Визит МоМА ставит Климта в диалог с современностью, абстракцией и авангардом 20-го века.
Оттава, другая Хоуп
Надеюсь, я сохранилась в Канаде: две картины образуют ментальный диптих между Оттавой и Нью-Йорком.
Магазин
Расширьте Климт: золото, тело и декор
Продолжать после Надежда IIисследуйте репродукции Климта, связанные с золотым периодом, женские фигуры и большие декоративные мотивы.
Источники
Используемые источники
Информация взята из записей МоМА, Викисклада, базы данных Климта и источников, посвященных поездке Климта в Равенну.
Надежда II
Уведомление о работе: дата, техника, размеры, коллекция и номер объекта.
Викимедиа КоммонсОбраз Надежды II
База данных КлимтаКлимт в Италии
Путешествие в Равенну в 1903 году и влияние византийской мозаики.
Равенна ТуризмоКлимт в Равенне
Контекст путешествия и роль мозаик в золотой период.
Викимедиа КоммонсФотографии из МоМА
Реальные изображения интерьера, используемые для контекста тура.
Викимедиа КоммонсФотография WLA в МоМА
Фотография Creative Commons Надежда II сфотографировано в Музее современного искусства.
Викимедиа КоммонсМозаики Равенны
Изображения Феодоры и Сан-Витале, освещающие византийское влияние.
Часто задаваемые вопросы
Понять все о Надежде II
Когда Климт рисовал "Надежду II"?
Густав Климт руководит Надежда II в 1907-1908 годах, в самом сердце золотого периода.
Где находится Надежда II?
Работа хранится в Музее современного искусства в Нью-Йорке, в отделе живописи и скульптуры.
Почему мы говорим о византийских мотивах?
Потому что золото, фронтальность, мозаичная поверхность и торжественность изображения напоминают о влиянии мозаики Равенны, увиденной Климтом в 1903 году.
Что представляет собой череп в "Надежде II"?
Череп напоминает о смерти и хрупкости Даже в образе материнства и надежды Климт сохраняет наличие конечности.
В чем разница с Хоуп И?
Надеюсь, я показывает беременную женщину обнаженной и фронтальной. Надежда II обертывает тело золотом и мотивами, а эффект переносит на молитву и обряд.
Надежда II - религиозное произведение?
Нет в строгом смысле Но Климт заимствует из иконы, молитву и византийскую торжественность, чтобы придать материнству современное сакральное измерение.
Надежда II не стирает страха: она покрывает его золотом, молчанием и молитвой.
В этом сила Климта: сделать материнство великолепным, не упрощая его, и превратить декор в мысль.
Исследуйте репродукции Климта
0 Замечания