Старики, ученые и философы в Рембрандте
Белой бороды недостаточно, чтобы сделать философа. у Рембрандта возраст может относиться к древней модели, пророку, апостолу, читателю или мыслителю - и предметы часто решают идентичность.
Рембрандт рисует "мудрость" меньше, чем ее видимые знаки
Живописец не может непосредственно представлять знания, Он делает его ощутимым по затененному лбу, висящей руке, открытой книге, перу, антикварному бюсту, золотой цепи или молчаливому интерьеру. Возраст обеспечивает лицо отмечено, где у света, кажется, есть история; аксессуары затем указывают, видим ли мы настоящего человека, апостола, пророка или воображаемого философа.
Это различие существенно. многие титулы - "раввин", "философ", "ученый" - были добавлены десятилетия или столетия спустя. Некоторые головы есть трони, исследования характера продаются для их костюма и выражения Другие принадлежат мастерской или последователям. надежная статья должна поэтому разделить видимость мудрости, предмет рассказа и материальную атрибуцию.
От изученного лица до названного мыслителя
Старик
Он может быть анонимной моделью Морщины, бороды и усталость предлагают словарь времени, без необходимости биографии.
Ученый
Книга, ручка, стол или глобус помещают деятельность Знание становится жестом, работой и концентрацией.
Философ
Аристотель или Гомер - это воображаемые фигуры, распознаваемые по повелению и атрибутам, а не портреты, сделанные из природы.
Мудрость, меняющая форму
Тобит
Библейская старость предстает в бедном и бетонном интерьере.
Изучение и Свет
Поль, Жереми и философ из Лувра занимают маленькие, плотные сцены.
Наученная профессия
Ручка, бумага и анатомия отличают интеллектуальную работу.
Монументальное присутствие
Аристотель и покойные апостолы обретают субстанцию и молчание.
Гомер
Слепой поэт почти становится скульптурой живопись желтый.
Луврский философ: мышление в космосе
Старик сидит у окна, в то время как винтовая лестница поднимается в тень и вторая фигура поддерживает огонь Нет атрибута, чтобы назвать конкретного философа Лувр сегодня принимает название Философ в созерцаниивспоминая при этом его традиционный характер и более старое, более нейтральное название: Две фигуры внутри, с винтовой лестницей.
Свет организует мысль, не иллюстрируя ее Она входит слева, касается старика, скользит по изгибу лестницы затем выходит наверх. THE картина датируется 1632 годом, на границе между Лейденом и Амстердамом, Его небольшой размер требует, чтобы вы приблизились: созерцание - это также опыт для зрителя.
Два философа, но только один Рембрандт
Панель 1632 года
The картина лестница имеет сложную, но читаемую подпись и по-прежнему приписывается Рембрандту Лувром.
Открытая книга
Его исторический аналог, давно отданный Рембрандту, сегодня приписывается Соломону Конинкскому и датируется примерно 1640 -1650 гг. ассоциация двух работ, вероятно, позже.
Рамка, старый каталог или знаменитое название могут сделать пару работ, они не заменяют стилистическую экспертизу или изучение материала.
Аристотель прикасается к Гомеру и измеряет две формы успеха
Сицилиец Антонио Руффо заказал у Рембрандта философа, не навязывая личность. Художник построил Аристотеля через сеть подсказок: его рука покоится на бюсте Гомера; на золотой цепочке изображен медальон Александра Македонского, его ученик. философ, таким образом, стоит между поэтом прошлого и завоевателем, обращенным в будущее.
Метрополитен-музей представляет работу как размышление о славе Это чтение убедительно, но остается интерпретацией: мы не знаем точно, что Аристотель "думает". что точно, так это порядок, в 1653 году три персонажа вызвали и контраст между материальным блеском цепи и каменной головой поэта.
Старое лицо становится внутренней сценой
Рембрандт очеловечивает священные фигуры, не стирая их атрибутов Иеремия не только "печальный человек": огонь и драгоценные предметы относятся к разрушению Иерусалима Павел связан с книгой и мечом. Бартелеми держит нож своих пыток Пожилое лицо дает достоверность; объект делает историю читабельной.
Гомер: слепота, диктовка и то, чего не хватает
Гомер также был заказан Антонио Руффо. Рембрандт широко рисует голову и заставляет желтое платье сиять материалом, обработанным даже ножом для палитры. слепой поэт, кажется, говорит, а не позирует.
Текущий состав неполный Маурицхейс объясняет, что пожар уничтожил ту часть, где находился писец, получавший диктовку Два пальца, держащие перо и лист, остаются видимыми внизу справа. фрагмент меняется наше чтение: то, что сегодня выглядит как изолированный портрет, было сценой передачи, связывающей голос, память и письмо.
Резание пера: интеллект приходит через руку
На портрете 1632 года, хранящемся в Касселе, мужчина держит перо, которое готовит Большой белый воротник, стул и прямой взгляд могли бы подойти для социального портрета; жест, однако, вводит конкретное занятие.Письмо начинается перед текстом, с сохранением инструмента.
Рембрандт часто связывает знания и манипуляции: открытие книги, переворачивание страницы, укладка руки на грудь, держание пера или показ сухожилия. ученый не абстракция. его знания принимают форму занятого тела, захламленного стола и функционального света.
Урок анатомии: см., демонстрируйте, принадлежите
Тулп медитирует не один: демонстрирует Хирурги следуют щипцам, рассеченной руке или большому открытому трактату у подножия трупа. THE картина является заказным групповым портретом, следовательно, также институциональным актом, Он напоминает нам, что Рембранское знание не ограничивается одиночеством кабинета.
И наоборот, многие головы стариков не становятся автоматически учеными. титулы "раввин" или "философ" могут отражать ожидания более поздних коллекционеров. Никакого имени, документа или конкретного атрибута, лучше говорить о пожилом человеке, троне или фигуре в костюме.
Тобит: Возраст как жизненное состояние
Старый Товит слеп и ждет возвращения сына Тобиаса Рядом с ним Анна работает с шерстью На выборе Рембрандта настаивает Национальная галерея: он пока показывает не чудесное исцеление, а продолжительность ожидания, веру и бедность пары.
Эта ранняя сцена помогает понять весь сериал Возраст - это не просто предоставление интеллектуального авторитета Это может означать зависимость, холод, терпение или память. Рембрандт наблюдает, согнув спину и сцепив руки, не уменьшая человека до морщин.
Что мы знаем - и что мы планируем
Создан
Аристотель был заказан Антонио Руффо в 1653 г. Гомер по заказу того же покровителя датируется 1663 г. и был ампутирован пожаром Философ Лувра подписан и датирован 1632 г. Его прежний аналог сегодня отдан Соломону Конинскому.
Чтобы претендовать
"Меланхолия" Аристотеля, точное исповедание определенных моделей или еврейская идентичность многих трони не всегда документированы Книга не является биографией; борода не является ни религией, ни доказательством мудрости.
Как Рембрандт делает знания видимыми
| Работа | Дата | Идентичность | Главный знак | Степень уверенности |
|---|---|---|---|---|
| Анна и Тобит слепые | 1626 год | Библейский | Слепота, ожидание, плохой интерьер | Установленный предмет |
| Иеремия | 1630 год | Пророк | Город сожжен, сокровища | Установленный предмет |
| Философ в созерцании | 1632 год | Безымянный старик | Окно, лестница, тишина | Традиционное название |
| Человек вырезает ручку | 1632 год | Неопознанная модель | Подготовленное перо | Видимое действие, неизвестная личность |
| Аристотель с Гомером | 1653 год | Древний философ | Бюст, цепь, медальон | Твердо поддерживаемая идентификация |
| Святой Варфоломей | 1661 год | Апостол | Нож | Установленный предмет |
| Гомер | 1663 год | Древний поэт | Слепота и фрагментарный диктант | Документированный заказ |
Четыре вопроса перед старым лицом
Какие объекты?
Книга, меч, нож, перо, бюст или глобус дают подсказки более надежные, чем смутное выражение.
Какой жест?
Чтение, диктовка, написание, показ или ожидание превращают модель в актера.
Какое название?
Проверьте, является ли название современным произведению, традиционным или недавно отредактированным музеем.
Какая атрибуция?
Отличить Рембрандта, мастерскую, круг, последователя и старую атрибуцию: эти термины не взаимозаменяемы.
Главные места сохранения
Нью-Йорк и Гаага
Метрополитен выставляет Аристотеля в галерее 616. Маурицхейс хранит Гомера и Урок анатомии.
Париж и Амстердам
В Лувре хранится Философ 1632 года; Рейксмузей представляет Иеремию по движениям произведений.
Лондон и Лос-Анджелес
Национальная галерея хранит Анну и Товита Музей Гетти представляет святого Варфоломея.
Изображение тишины, чтения или передачи
Магазин предлагает репродукции, соответствующие именно цитируемым произведениям Мастерская или ранее приписываемые картины никогда не представлены здесь как оригиналы Рембрандта.
Исследуйте РембрандтаСм. АристотельСм. ФилософЧасто задаваемые вопросы
Почему Рембрандт нарисовал так много стариков?
Пожилые лица предлагали текстуры, выражения и достоверность, адаптированные к пророкам, апостолам и мыслителям, а также к простому портрету обучения.
Все ли его старики - философы?
Нет. Многие из них - анонимные модели, трони, библейские персонажи или портреты, профессия которых остается неизвестной.
Действительно ли Луврский философ в медитации философ?
Приписывание Рембрандту и дата 1632 года сохранены, но "философ" - традиционное название; нет атрибута, позволяющего назвать персонажа.
Почему Аристотель трогает бюст Гомера?
Жест связывает философа с древним поэтом, С медальоном Александра он соединяет творение, власть и потомство.
Кто повелел Аристотелю и Гомеру?
Сицилийский дворянин Антонио Руффо заказал обе работы: "Аристотель" в 1653 году, затем "Гомер", завершенные в 1663 году.
Гомер один картина полный?
№ Часть, изображающая писца, погибла в огне; за ним следят только два пальца, перо и лист.
Определены ли "раввины" Рембрандта?
Редко. многие названия основаны на костюме и бороде, а не на документе, устанавливающем личность или религиозную функцию модели.
Как узнать апостола?
По своим атрибутам: меч и книга для Павла, нож для Варфоломея Без них фигура может напоминать простой портрет.
Где посмотреть эти таблицы?
В частности, в Метрополитене, Лувре, Маурицхейсе, Рейксмузеуме, Национальной галерее и Музее Гетти.
Продолжить расследование
Ссылки музеев
- Метрополитен-музей - Аристотель с бюстом Гомера, 1653
- Лувр Музей - Философ в созерцании, 1632
- Лувр - Саломон де Конинк, Философ открытой книги
- Маурицхейс - Гомер, 1663
- Маурицхейс - Урок анатомии доктора Николаеса Тулпа, 1632
- Национальная галерея - Анна и слепой тобит, 1626
- Музей Дж. Пола Гетти - Святой Варфоломей, 1661
- Рейксмузей - Иеремия оплакивает разрушение Иерусалима, 1630
0 Замечания