АЛТАРЬ В СТИЛЕ БАРОККО · НАТУРАЛИЗМ · СОВРЕМЕННОСТЬ
Португальская живопись: 100 работ от Нуну Гонсалвиша до Паулы Регу
Шесть веков португальской живописи
От лиц, собравшихся вокруг Сент-Винсента, до политических вымыслов Паулы Рего, португальская живопись продвигается через глубокие преобразования. алтари эпохи Возрождения, натюрморты в стиле барокко, романтическая история, натуралистический свет и авангарды составляют историю, где традиция постоянно ведет диалог с Европой.
Искусство между Атлантикой и Европой
От коллективного алтаря до личного повествования
В XV веке Нуну Гонсалвес придал панелям святого Винсента почти портретную плотность Грао Васко распространил это изобретение на великие алтари Визеу, затем Жозефа де Обидос сделал фрукты, стекло и преданность сразу узнаваемым языком барокко.
Португальская живопись часто объединяет коллективную память с очень конкретным опытом лиц, материи и света.
В XIX веке Секейра, Поусао, Мальоа, Колумбано, Аурелия де Соуза и Антониу Карнейру переместили взгляд в сторону современной истории, народной жизни и внутренней части мира. Амадео открывает поверхность авангардам; Паула Рего наконец превращает сказку, силу и тело в беспрецедентные визуальные истории.
Введите рейтингСто картин, чтобы понять португальское искусство
Святые, принцы, рыцари и рыбаки образуют сообщество, в котором каждое лицо имеет особый вес.
#1
Младенческая панель
Вокруг Сент-Винсента Инфант и сановники образуют молчаливое собрание, где на площади можно прочитать ранг, одежду и интенсивность взгляда. чистые объемы, концентрация лиц и точность тканей придают португальской живописи XV века исключительное человеческое присутствие.
Смотрите это воспроизведение →
#2
Реликтовая панель
Реликвия, представленная в центре, организует виды и напоминает нам, что шесть панно Сен-Винсента были спроектированы как обширная коллективная церемония.Работа сочетает в себе религиозную церемонию и почти портретное наблюдение, в то время, когда двор Афонсу V подтверждает свои политические и морские амбиции.
Смотрите это воспроизведение →
#3
Знак архиепископа
В "Архиепископской панели" Нуну Гонсалвес превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Чистые объемы, концентрация лиц и точность тканей придают португальской живописи XV века исключительное человеческое присутствие.
Смотрите это воспроизведение →
#4
Знак рыцарей
В "Panneau des Chevaliers" Нуну Гонсалвес превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. произведение сочетает в себе религиозную церемонию и почти изображенное наблюдение, в то время, когда двор Афонсу V подтверждает свои политические и морские амбиции.
Смотрите это воспроизведение →
#5
Знак брата
В "Panneau des Frères" Нуну Гонсалвес превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Острые объемы, концентрация лиц и точность тканей придают португальской живописи XV века исключительное человеческое присутствие.
Смотрите это воспроизведение →
#6
Панель рыбаков
Коленопреклоненные рыбаки вводят в цикл лица, отмеченные работой, и расширяют представительство за пределы одного только суда. Работа сочетает в себе религиозные церемонии и почти портретное наблюдение в то время, когда двор Афонсу V подтверждает свои политические и морские амбиции.
Смотрите это воспроизведение →
#7
К колонне прикреплено мученичество Святого Винсента
"Мученичество Святого Винсента, прикрепленное к колонне" организует священную историю с помощью жестов, расстояний и взглядов, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. Чистые объемы, концентрация лиц и точность тканей придают португальской живописи XV века исключительное человеческое присутствие.
Смотрите это воспроизведение →
#8
Портрет святой Жанны, принцессы Португалии
"Портрет святой Жанны, принцессы Португалии" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип. Работа сочетает в себе религиозную церемонию и почти портретное наблюдение, в то время, когда двор Афонсу V подтверждает свои политические и морские амбиции.
Смотрите это воспроизведение →
#9
Святой Теотон
"Святой Теотон" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. чистые объемы, концентрация лиц и точность тканей придают португальской живописи XV века исключительное человеческое присутствие.
Смотрите это воспроизведение →
#10
Святой Винсент на кресте в Сальтире
"Святой Винсент на кресте в сальтире" организует священную историю с помощью жестов, расстояний и взглядов, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. Работа сочетает в себе религиозную церемонию и почти портретное наблюдение в то время, когда двор Афонсу V подтверждает свои политические и морские амбиции.
Смотрите это воспроизведение →Священное повествование открывается архитектуре, пейзажам и объектам видимого мира.
#11
Благовещение Ламего
"Благовещение Ламего" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Грао Васко адаптирует новинки Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#12
Сретение в храме
"Сретение в храме" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к опыту зрителя.
Смотрите это воспроизведение →
#13
Обрезание
"La Circumcision" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Грао Васко адаптирует новинки Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#14
Создание животных
В "Сотворении животных" Грао Васко превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к опыту зрителя.
Смотрите это воспроизведение →
#15
Посещение Визеу
"Посещение Визеу" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Грао Васко адаптирует новинки Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#16
Поклонение волхвов
В "Поклонении волхвов" Грао Васко превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к опыту зрителя.
Смотрите это воспроизведение →
#17
Благовещение полиптиха Визеу
"Благовещение полиптиха Визеу" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Грао Васко адаптирует новинки Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#18
Рождество Визеу полиптих
"Рождество Полиптиха Визеу" организует священную историю с помощью жестов, расстояний и взглядов, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к зрительскому опыту.
Смотрите это воспроизведение →
#19
Успение Богородицы
"Успение Богородицы" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Грао Васко адаптирует новинки Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#20
Распятие
"Распятие" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к опыту зрителя.
Смотрите это воспроизведение →
#21
Святой Петр
"Святой Петр" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Грао Васко адаптирует новинки эпохи Возрождения к традиции португальского алтаря, с массивными фигурами и тщательно построенными пейзажами.
Смотрите это воспроизведение →
#22
Тайная вечеря
"Тайная вечеря" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. библейское повествование остается читаемым, но свет, архитектура и предметы приближают священное событие к опыту зрителя.
Смотрите это воспроизведение →Преданность, фрукты, цветы, стекло и выпечка окрашены с тактильной и светящейся точностью.
#23
Мистический брак святой Екатерины
"Мистический брак святой Екатерины" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Жозефа де Обидос придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#24
Младенец-пилигрим Иисус
"Младенец-пилигрим Иисус" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →
#25
Тернистый ребенок Иисус
"Младенец Иисус с шипом" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Хосефа де Обидос придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#26
Рождество
"Рождество" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →
#27
Святая Мария Магдалина
"Святая Мария Магдалина" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие Жозефа де Обидос придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#28
Натюрморт в коробках и контейнерах
В "Натюрморте с коробками и контейнерами" порядок предметов, их текстуры и темные интервалы придают столу почти парадную торжественность Точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →
#29
Натюрморт с коробками, стеклом и керамической вазой
В "Натюрморте с керамическими коробками, стеклом и вазой" порядок предметов, их фактура и темные интервалы придают столу почти парадную торжественность Жозефа де Обидос придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#30
Натюрморт с пирожными
В "Натюрморте с пирожными" порядок предметов, их текстуры и темные интервалы придают столу почти парадную торжественность Точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →
#31
Натюрморт с фруктами, овощами и цветами
В "Натюрморте с фруктами, овощами и цветами" порядок предметов, их фактура и темные интервалы придают столу почти парадную торжественность Жозефа де Обидос придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#32
Натюрморт с дыней и грибами
В "Натюрморте с дыней и грибами" порядок предметов, их текстуры и темные интервалы придают столу почти парадную торжественность Точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →
#33
Пятидесятница
"Пятидесятница" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Josefa de Obidos придает португальскому барокко блестящий цвет, вкус к тактильным деталям и театральность, которая никогда не стирает близость.
Смотрите это воспроизведение →
#34
Лактация Сенбернара
"Лактация святого Бернара" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие. точность материалов - кожи, стекла, фруктов, цветов или тканей - превращает преданность и повседневную жизнь в чувственный опыт.
Смотрите это воспроизведение →Религиозное повествование встречает французскую оккупацию, монархию и напряженность либерализма.
#35
Святая Мария Магдалина в покаянии
"Святая Мария Магдалина в покаянии" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#36
Пенс Цезаря
В "Пенсе Цезаря" Домингуш Секейра превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто пересекаемых кризисами в Португалии.
Смотрите это воспроизведение →
#37
Аллегория основания Casa Pia de Belém
В "Аллегории основания Casa Pia de Belém" Домингуш Секейра превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#38
Чудо Орика
Видение Христа перед битвой при Орике превращает легенду-основатель Афонсу Энрикеса в сцену политического и религиозного откровения Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто затронутых кризисами в Португалии.
Смотрите это воспроизведение →
#39
Проповедь святого Иоанна Крестителя
"Проповедь святого Иоанна Крестителя" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#40
Боги Олимпа
В "Богах Олимпа" Домингуш Секейра превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто пересекаемый кризисами в Португалии.
Смотрите это воспроизведение →
#41
Святой Бруно в молитве
"Святой Бруно в молитве" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#42
Портрет короля Иоанна VI
"Портрет короля Иоанна VI" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто затронутых кризисами в Португалии.
Смотрите это воспроизведение →
#43
Альфонсо V вооружает рыцаря Иоанна II
В "Альфонсе V, вооружающем Иоанна II рыцаря", Домингуш Секейра превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#44
Жюно защищает город Лиссабон
Нарисованная во время французской оккупации сцена представляет Жюно как защитника Лиссабона; этот официальный образ сегодня сохраняет всю двусмысленность пропаганды Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто затронутых кризисами в Португалии.
Смотрите это воспроизведение →
#45
Лиссабон защищает своих жителей
В "Лиссабоне, защищающем своих жителей" Домингуш Секейра превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, в которой свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Секейра стоит между академизмом, романтическим волнением и современной историей; его свет драматизирует предмет, не жертвуя читабельностью.
Смотрите это воспроизведение →
#46
Португалия на грани краха
В 1820 году олицетворенная страна колебалась на краю пропасти: аллегория сжимает политические неопределенности, которые предшествуют либеральной революции Художник превращает религиозный или политический эпизод в конфликт жестов, взглядов и ценностей, часто пересекаемых кризисами Португалии.
Смотрите это воспроизведение →Современность построена на улицах Капри, мастерских, пляжах и популярной португальской жизни.
#47
Пейзаж Сен-Сова
В "Пейзаже Сен-Сова" климат, свет и конструкция планов придают этому месту более сильную индивидуальность, чем просто живописная. Поусао рисовал на открытом воздухе с поразительной свободой: белые стены, красочные тени и молчаливые фигуры объявляют современность, прерванную его ранней смертью.
Смотрите это воспроизведение →
#48
Старуха разматывает моток
"Старуха, разматывающая моток" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип. легкое прикосновение и простое обрамление придают рисунку ту плотность света, которая выходит за рамки анекдота.
Смотрите это воспроизведение →
#49
Портрет неаполитанского мальчика
"Портрет неаполитанского мальчика" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Поусао писал на открытом воздухе с замечательной свободой: белые стены, красочные тени и молчаливые фигуры объявляют о современности, прерванной его ранней смертью.
Смотрите это воспроизведение →
#50
Устали
"Усталый" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип, Легкое прикосновение и простое обрамление придают рисунку светящуюся плотность, выходящую за рамки анекдота.
Смотрите это воспроизведение →
#51
Белые дома Капри
В "Белых домах Капри" климат, свет и конструкция планов придают этому месту более сильную индивидуальность, чем просто живописная. Поусао рисовал на открытом воздухе с поразительной свободой: белые стены, красочные тени и молчаливые фигуры объявляют современность, прерванную его ранней смертью.
Смотрите это воспроизведение →
#52
Сесилия
"Сесилия" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип, Легкое прикосновение и простое обрамление придают рисунку светящуюся плотность, выходящую за рамки анекдота.
Смотрите это воспроизведение →
#53
В ожидании успеха
В "В ожидании успеха" Энрике Пусайо превращает узнаваемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл.Поусайо рисовал на открытом воздухе с поразительной свободой: белые стены, цветные тени и молчаливые фигуры объявляют современность, прерванную его ранней смертью.
Смотрите это воспроизведение →
#54
Капри-стрит
В "Рю де Капри" климат, свет и конструкция планов придают месту более сильную идентичность, чем просто живописная. Легкое прикосновение и простое обрамление придают рисунку плотность света, выходящую за рамки анекдота.
Смотрите это воспроизведение →
#55
Дом с синими ставнями
В "Доме с синими ставнями" Энрике Поусао превращает узнаваемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Поусао рисовал на открытом воздухе с поразительной свободой: белые стены, цветные тени и молчаливые фигуры объявляют современность, прерванную его ранней смертью.
Смотрите это воспроизведение →
#56
Водовоз
В "Водоносе" Энрике Поусао превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление глаз несут смысл. Легкое прикосновение и простое обрамление придают узору яркость, выходящую за рамки анекдота.
Смотрите это воспроизведение →
#57
Кальдас Вуд
В "Лесе Кальдас" климат, свет и построение планов придают месту более сильную идентичность, чем просто живописная. Малхоа делает натурализм театром португальской жизни, внимательным к популярным жестам, отдыху, музыке и пейзажам.
Смотрите это воспроизведение →
#58
Мастерская скульптора Симоэса де Алмейды
"Мастерская скульптора Симоэса де Алмейды" делает привычное занятие выстроенной сценой: предметы, тишина и положение фигур тонко регулируют общественные отношения Откровенный свет и прямое повествование придают сцене социальное присутствие, не сводя ее к фольклору.
Смотрите это воспроизведение →
#59
Сложная мера - урок скрипки
В "Сложной мере - уроке игры на скрипке" Хосе Мальоа превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Малхоа делает натурализм театром португальской жизни, внимательным к популярным жестам, отдыху, музыке и пейзажам.
Смотрите это воспроизведение →
#60
Сон
"La Sieste" делает знакомое занятие выстроенной сценой: объекты, тишина и положение фигур тонко регулируют социальные отношения Откровенный свет и прямое повествование придают сцене социальное присутствие, не сводя ее к фольклору.
Смотрите это воспроизведение →
#61
Пьяницы
Малхоа наблюдает пьянство как коллективную сцену, состоящую из заброшенности, тяжелых жестов и товарищества, не стирая при этом часть социальной критики. Малхоа делает натурализм театром португальской жизни, внимательным к популярным жестам, отдыху, музыке и пейзажам.
Смотрите это воспроизведение →
#62
Фадо
Певец и гитарист занимают популярный интерьер Лиссабона; близость тел и тьма сделали это полотно главным образом фаду. Ясный свет и прямое повествование придают сцене социальное присутствие, не сводя ее к фольклору.
Смотрите это воспроизведение →
#63
Остров любви
В "Острове любви" Хосе Мальоа превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Малхоа делает натурализм театром португальской жизни, внимательным к популярным жестам, отдыху, музыке и пейзажам.
Смотрите это воспроизведение →
#64
У моря
В "У моря" климат, свет и конструкция кадров придают этому месту более сильную индивидуальность, чем просто живописная. Ясный свет и прямое повествование придают сцене социальное присутствие, не сводя ее к фольклору.
Смотрите это воспроизведение →
#65
Обещания
"Les Promesses" делает привычное занятие выстроенной сценой: предметы, тишина и положение фигур тонко регулируют общественные отношения.Malhoa делает натурализм театром португальской жизни, внимательным к популярным жестам, досугу, музыке и пейзажам.
Смотрите это воспроизведение →
#66
Яблочный пляж
В "La Plage des Pommes" климат, свет и конструкция кадров придают месту более сильную идентичность, чем просто живописная. Ясный свет и прямое повествование придают сцене социальное присутствие, не сводя ее к фольклору.
Смотрите это воспроизведение →Поколение с новой психологической интенсивностью подвергает сомнению художника, писателя, семью и автопортрет.
#67
Любительский концерт
"Любительский концерт" делает привычное занятие выстроенным этапом: объекты, тишины и положения фигур тонко регулируют социальные отношения Колумбано строит лица в темном и обволакивающем диапазоне, позволяя рукам, взглядам и нескольким предметам концентрировать психологию.
Смотрите это воспроизведение →
#68
Группа Льва
Собравшись в пивоварне Leao d 'Ouro, художники Lion Group дарят себе образ поколения, настроенного на обновление португальского натурализма Его портреты и внутренние сцены обновляют представление писателей, художников и элит конца португальского XIX века.
Смотрите это воспроизведение →
#69
Пятичасовой чай
"Пятичасовой чай" делает привычное занятие выстроенной сценой: объекты, тишины и положения фигур тонко регулируют социальные отношения Колумбано строит лица в темном и обволакивающем диапазоне, позволяя рукам, взглядам и нескольким объектам концентрировать психологию.
Смотрите это воспроизведение →
#70
Чашка чая
"Чашка чая" делает привычное занятие выстроенной сценой: предметы, тишина и положение фигур тонко регулируют общественные отношения Его портреты и внутренние сцены обновляют представление писателей, художников и элит конца португальского XIX века.
Смотрите это воспроизведение →
#71
Женщина с телескопом
В "Женщине с телескопом" Колумбано Бордало Пиньейру превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Колумбано строит лица в темном и обволакивающем диапазоне, позволяя рукам, взглядам и нескольким объектам концентрировать психологию.
Смотрите это воспроизведение →
#72
Портрет Антеро де Квенталь
"Портрет Антеро де Квенталь" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Его портреты и внутренние сцены обновляют представление писателей, художников и элит позднего португальского XIX века.
Смотрите это воспроизведение →
#73
Портрет Рафаэля Бордало Пиньейру
"Портрет Рафаэля Бордало Пиньейру" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Колумбано конструирует лица в темном и обволакивающем диапазоне, позволяя рукам, взглядам и нескольким объектам фокусировать психологию.
Смотрите это воспроизведение →
#74
Драма Инес де Кастро
Убийство Инес де Кастро, центральный эпизод в португальской памяти, становится плотной драмой, где политическое насилие попадает в интимное пространство Его портреты и внутренние сцены обновляют представление писателей, художников и элит конца португальского XIX века.
Смотрите это воспроизведение →
#75
Старик из Рестело
В "Старике из Рестело" Колумбано Бордало Пиньейру превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл. Колумбано строит лица в темном и обволакивающем диапазоне, позволяя рукам, взглядам и нескольким объектам концентрировать психологию.
Смотрите это воспроизведение →
#76
Автопортрет
"Автопортрет" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Его портреты и внутренние сцены обновляют представление писателей, художников и элит конца португальского XIX века.
Смотрите это воспроизведение →
#77
Автопортрет с черным бантом
Обращаясь к зрителю, черный узел и фронтальное обрамление отказываются от идеализации, художник конструирует образ авторитета, а не портрет удобства Орелия де Соуза утверждает самостоятельный взгляд: модель не является ни декоративной, ни мирской, а является настоящей, сдержанной и сознательной самой себя.
Смотрите это воспроизведение →
#78
Портрет художника
"Портрет художника" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Его трезвый материал и прямое обрамление придают портретам и интерьерам редкую для португальской живописи своего времени психологическую силу.
Смотрите это воспроизведение →
#79
Святой Антоний
"Святой Антоний" организует священную историю через жесты, расстояния и взгляды, так что эпизод остается сразу читаемым, сохраняя при этом человеческое присутствие.Aurélia de Sousa утверждает независимый взгляд: модель не является ни декоративной, ни мирской, а присутствует, сдержанна и сознательна сама по себе.
Смотрите это воспроизведение →
#80
Портрет молодой девушки
"Портрет молодой девушки" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип, Его трезвый материал и прямое обрамление придают портретам и интерьерам психологическую силу, редкую в португальской живописи своего времени.
Смотрите это воспроизведение →
#81
Портрет маленького мальчика
"Портрет молодого мальчика" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип.Aurélia de Sousa утверждает независимый взгляд: модель не является ни декоративной, ни мирской, а является настоящей, сдержанной и самосознательной.
Смотрите это воспроизведение →
#82
Семейная сцена
В "Семейной сцене" Орелия де Соуза превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Его трезвый материал и его прямое обрамление придают портретам и интерьерам редкую в португальской живописи своего времени психологическую силу.
Смотрите это воспроизведение →
#83
Сидящая фигура
"Сидящая фигура" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип.Aurélia de Sousa утверждает независимый взгляд: модель не является ни декоративной, ни мирской, а присутствует, сдержанна и самосознательна.
Смотрите это воспроизведение →
#84
В мастерской
В "Dans l'atelier" Орелия де Соуза превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Его трезвый материал и прямое обрамление придают портретам и интерьерам редкую в португальской живописи своего времени психологическую силу.
Смотрите это воспроизведение →Символическая интерьерность предшествует кубистическим, футуристическим и типографским ритмам Амадео.
#85
Жизнь
Этот обширный триптих символистов соединяет любовь, боль и надежду; семейные фигуры придают аллегории личное измерение Антониу Карнейру сочетает символизм, духовность и семейное наблюдение в картине, где цвет, кажется, отражает внутреннее состояние.
Смотрите это воспроизведение →
#86
Улица в Бретани
В "Rue en Bretagne" климат, свет и построение планов придают месту более сильную идентичность, чем просто живописная Конкретным мотивом становится медитация на память, художественное призвание или течение времени.
Смотрите это воспроизведение →
#87
Маленькая девочка-кошка
"Маленькая девочка с котом" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Антониу Карнейру сочетает символизм, духовность и семейное наблюдение в картине, где цвет как бы отражает внутреннее состояние.
Смотрите это воспроизведение →
#88
Ноктюрн
В "Ноктюрне" Антониу Карнейру превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Конкретным мотивом становится медитация на память, художественное призвание или течение времени.
Смотрите это воспроизведение →
#89
Созерцание
В "Созерцании" Антониу Карнейру превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл.Антониу Карнейру сочетает символизм, духовность и семейное наблюдение в картине, где цвет, кажется, отражает внутреннее состояние.
Смотрите это воспроизведение →
#90
Автопортрет Антонио Карнейро
"Автопортрет Антониу Карнейру" фокусирует внимание на позе, лице и отношении тела к пространству, не превращая модель в простой социальный тип Конкретным мотивом становится медитация на память, художественное призвание или течение времени.
Смотрите это воспроизведение →
#91
Кролик Прыжок
Прыжок животного разбит на быстрые дуги и плоскости; узор становится скоростным опытом, близким к футуристическим исследованиям.Amadeo смешивает кубизм, футуризм, популярные знаки и типографику, не оседая в единой школе.
Смотрите это воспроизведение →
#92
Грейхаунды
В "Грейхаундах" Амадео де Соуза-Кардосо превращает идентифицируемый предмет в живописную конструкцию, где свет, ритм и направление взгляда несут смысл Красочные кадры, фрагменты предметов и одновременные ритмы делают поверхность энергичным, полностью европейским и в то же время личным пространством.
Смотрите это воспроизведение →
#93
Всадники
Лошади и всадники дробят в напряженной поверхности, где повторение движения имеет большее значение, чем описание единственной сцены.Amadeo смешивает кубизм, футуризм, народные знаки и типографику, не оседая в единой школе.
Смотрите это воспроизведение →
#94
Коти
Слово "Коты", индустриальные краски и геометрические фрагменты переносят рекламу и современный город в язык живописи Красочные кадры, фрагменты предметов и одновременные ритмы делают поверхность энергичным, полностью европейским и в то же время личным пространством.
Смотрите это воспроизведение →
#95
Вход
Слово "Энтрада" смешивается с дисками, буквами и цветными поверхностями: изображение функционирует как плакат, машина и одновременная партитура.Amadeo смешивает кубизм, футуризм, популярные знаки и типографику, не оседая в единой школе.
Смотрите это воспроизведение →
#96
Парто да Виола - Рождение гитары
Французские и португальские слова, механические формы и фрагменты инструментов сочетаются друг с другом в одном из самых смелых синтезов Амадео. красочные кадры, фрагменты предметов и одновременные ритмы делают поверхность энергичным, полностью европейским и в то же время личным пространством.
Смотрите это воспроизведение →Четыре картины, задокументированные КЭМ Гюльбенкяном, делают тело, память и авторитет визуальными загадками.
#97
Турецкая баня
В ответ на знаменитую баню Энгра Паула Рего смешивает живопись, коллаж и графит, чтобы сместить традицию обнаженной натуры в сторону нестабильного изображения женского тела, построенного с ее собственной точки зрения.
См. уведомление учреждения →
#98
Салазар рвет на родину
Созданная при диктатуре, эта картина с органичным и гротескным воображением атакует Салазара Паула Рего сознательно меняет ожидаемую формулу: насилие власти, кажется, загрязняет само тело родины.
См. уведомление учреждения →
#99
Время - прошлое и настоящее
Эта квадратная комната, спроектированная после резиденции Паулы Рего в Национальной галерее, переносит воспоминания, древние картины и предметы домашнего обихода в одно и то же ментальное пространство, как будто стены сохранили несколько одновременных историй.
См. уведомление учреждения →
#100
Ангел
Выйдя из цикла, вдохновленного Преступлением отца Амаро, фигура держит меч и губку, знаки наказания и сострадания Эта двусмысленность между местью, защитой и прощением объясняет символическую силу произведения.
См. уведомление учреждения →Источники и ссылки
Альфа-листы и португальские коллекции
В 96 исторических картинах используются их изображения и ссылки "Альфа-репродукции".Четыре работы Паулы Рего представлены в документальных целях: их изображения открывают объявления Центра современного искусства Гюльбенкяна и не предлагаются для воспроизведения.
Ренессанс и барокко
Панели Сент-Винсента - MNAAУведомление Национального музея искусств Антига, посвященное циклу Нуну Гонсалвес.Коллекция Грао ВаскоАлтари и картины, хранящиеся в Национальном музее Грао Васко де Визеу.Хосефа де Обидос - MNAAЭталонный набор для понимания португальского художника и барокко.От натурализма к авангарду
Португальская живопись - Альфа РепродукцияЛисты португальской живописи доступны в магазине.Фаду - Хосе МальоаЛиссабонская сцена стала одним из главных образов португальского натурализма.Коти - Амадео де Соуза-КардозуТипографика, реклама и геометрия в португальском авангарде.Часто задаваемые вопросы
Вопросы о португальской живописи
Некоторые ориентиры для определения художников, периодов и документального статуса современных произведений.
Почему знаки Сент-Винсента так важны?
Они составляют одну из вершин европейской живописи XV века Их система объединяет несколько социальных групп вокруг Сент-Винсента и придает каждой фигуре замечательную индивидуальность, оставляя при этом открытой точную интерпретацию определенных персонажей.
Что отличает живопись Грао Васко?
Грао Васко сочетает монументальность португальского алтаря с новинками эпохи Возрождения Его мощные фигуры, архитектура и пейзажи делают священную историю читаемой, помещая ее в тщательно наблюдаемый материальный мир.
Хосефа де Обидос вообще рисовал натюрморты?
Нет. Ее натюрморты славятся своей тактильной точностью, но она также рисовала религиозные сюжеты, фигуры святых и изображения Младенца Иисуса. в обоих регистрах материя и цвет несут сильную религиозную интенсивность.
Как Амадео де Соуза-Кардозу вписывается в европейский авангард?
Установленный между Португалией и Парижем, Амадео ведет диалог с кубизмом, футуризмом и орфизмом, не ограничиваясь школой. Он сочетает в себе геометрию, смелые цвета, печатные слова и популярные знаки на сразу личном языке.
Предлагаются ли произведения Паулы Рего для воспроизведения?
Четыре работы № Паулы Рего представлены исключительно для того, чтобы задокументировать непрерывность португальской живописи вплоть до современности Изображения и кнопки относятся непосредственно к объявлениям Centro de Arte Moderna Gulbenkian.
0 Замечания