Около 1475 -1519 · Воплощение, природа и внутреннее движение

Леонардо вписывает Христа в жесты, образы и пейзажи, где богословие становится чувствительным переживанием живых.

В Леонардо да Винчи фигура Христа пересекает всю карьеру, от Мадонн юности до Святой Анны и Тайной Вечери Младенец никогда не является простым религиозным атрибутом: он хватает цветок, благословляет Святого Иоанна, играет с ягненком или отворачивается от матери, каждый жест объявляет и Воплощение и Страсти В Богородице Скал священная группа организована молчаливым обменом руками и взглядами, в сердце минеральной и влажной природы, выполненной атмосферной перспективой Святая Анна еще больше толкает эту непрерывность тел, чувств и пейзажа Сфумато стирает границы контура, чтобы циркулировать жизнь одного фигура другому. даже когда предмет доктринален, Леонардо поэтому относится к нему как к исследованию движения, эмоций и законов природы. выбор "Иисус Христос в Леонардо да Винчи" особенно сравнивает Богородицу, Младенца Иисуса и Святую Анну, известных как Святая Анна и Богородица, Младенца Иисуса, Святого Иоанна Крестителя и ангела, известного как Богородица, со скалами. Его чтение благоприятствует движению.

У Леонардо Христос появляется не столько через изолированный знак, сколько через живую сеть жестов, взглядов и пейзажей.