Около 1567 -1614 · Мистический свет и восходящее тело

Эль Греко делает Христа видимым светом, удлиняя тело, жесты и пространство, чтобы усилить каждый священный эпизод.

От Крита до Венеции, Рима затем Толедо, Эль Греко глубоко преобразил образ Христа Его византийское наследие сохраняет силу иконы, в то время как венецианский цвет и итальянский маньеризм освобождают тела и пространство В Поклонениях пастухов Младенец становится материальным источником света: его блеск купает Марию, Иосифа, пастухов и ангелов, отменя границу между пещерой и небом Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук Прощание с Марией концентрирует эмоции в близости лиц и рук В Гефсимании изолированный Христос получает холодный свет, в то время как спящие ученики и солдаты распределяются в невозможных плоскостях Эль Греко повторяет определенные предметы в невозможных плоскостях Эль Греко варианты, не из рутины, а для углубления цвета, вертикальности и духовного напряжения до его последних работ. подборка "Иисус Христос в творчестве Эль Греко" заметно сравнивает Поклонение пастухов и Поклонение пастухов. его чтение благоприятствует истории.

В Эль Греко Христос не только просветлен: он становится источником, преобразующим тела, цвета и пространство.