1511 -1574 · Ареццо, Флоренция и культура маньеризма

Художник, архитектор, организатор крупных проектов и автор "Жизни" Джорджо Вазари преобразует флорентийское искусство как через свои работы, так и через повествование о его истории.

Джорджо Вазари родился в Ареццо в 1511 г. Обучаясь тосканским кругам, он учился у Гульельмо да Марсилья затем присоединился к Флоренции, где часто посещал Андреа дель Сарто, Баччо Бандинелли и кружок Медичи Поклонник Микеланджело, он разработал маньеристскую живопись, основанную на рисунке, вытянутых фигурах, сложных позах и основных аллегорических программах. его карьера привела его в Рим, Неаполь, Болонью, Венецию и несколько итальянских дворов Во Флоренции Козимо I Медичи доверил ему крупные начинания. Вазари руководил украшением Палаццо Веккьо, в частности обширного Салоне деи Чинквеченто, где сражения, аллегории и портреты прославляли герцогскую власть. Архитектор, он спроектировал здание Уффици с 1560 г. и создал коридор, связывающий Палаццо Веккьо, Уффици и дворец Питти в 1565 г. Он также участвовал в преобразовании Санта-Кроче и Санта-Мария-Новелла согласно принципам Контрреформации Его самое известное наследие, однако, остается литературным Жизнь лучших художников, скульпторов и архитекторов, опубликованная в 1550 г. затем обогащенная в 1568 г, организует историю итальянского искусства как прогресс, кульминацией которого стал Микеланджело. книга сохраняет незаменимые свидетельства несмотря на свои ошибки и тосканские предубеждения. Вазари также объединяет Libro de 'Disegni, собрание древних листов, предназначенных чтобы задокументировать генеалогию рисунка В 1563 году вместе с Козимо I он основал Академию дель Дизеньо Умер во Флоренции в 1574 году, он остается уникальной фигурой, в то же время практиком, теоретиком, коллекционером и первым великим историком художников. подборка "Джорджо Вазари" заметно сравнивает Благовещение и Крестное сложение Его чтение благоприятствует свету.

Вазари строит историю с теми же инструментами, что и дворец: художникам, работам, рисункам и памятникам приказано придать форму видению эпохи Возрождения.