1876 -1888 · Икона, шествие и моральная справедливость

Илья Репин рассматривает религию как коллективный опыт и этический конфликт: носимые иконы, иерархическая толпа и святой, арестовывающий палача, противостоят вере, власти и справедливости.

Илья Репин вырос в Чугуеве и получил начальное обучение в иконовой мастерской перед учебой в Императорской академии в Санкт-Петербурге Это конкретное знание священного образа питает религиозное произведение, сильно отличающееся от академической религиозной живописи В Крестном ходе в Курской губернии, проводившемся между 1880 и 1883 годами, огромную толпу сопровождает чудотворная икона Репин отличает хозяев, священнослужителей, полицейских, крестьян, нищих и носильщиков, не сводя сцену к простому осуждению Пыль, жара и жесты одновременно показывают искреннюю веру, социальное зрелище и неравенство Святитель Николай Мирский спасает трех невинных людей от смерти двигает религию к моральному решению: святой хватает меч палача в тот самый момент, когда справедливость еще может прервать насилие. эскизы святого Николая и маленького мальчика, носящего икону, раскрывают подготовительную работу, проводимую по модели. Репин не рисует абстрактную идею веры. Он ищет тела, лица и ситуации, где становятся видны вера, авторитет и сострадание. Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Такой подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". Этот подход связывает его религиозные сюжеты с основными историческими и социальными сценами движения "Амбулант". спасает от смерти троих невинных людей Его чтение благоприятствует атмосфере.

В Репине священный образ пересекает настоящее общество: несясь толпой или размахивая мечом, он раскрывает отношения между верой, властью и справедливостью.