1902-1929 · Витебск, УНОВИС, Петроград и супрематизм

Черные плоскости, красные топоры, круги и кресты делают Илию Чачника одним из самых строгих интерпретаторов супрематизма, от холста до фарфора и архитектуры.

Илья Григорьевич Чачник родился в 1902 году в Люцине, в Российской империи В очень молодом возрасте обучался в Витебске, городе, который после Революции стал авангардной лабораторией В Народной школе искусств познакомился с Казимиром Малевичем и присоединился к UNOVIS, группе "Аффирматоров нового искусства" Супрематизм не считается простым декоративным стилем: геометрические формы, визуальный вес, цвет и пространство должны участвовать в общей трансформации современного мира Чачник становится одним из ближайших учеников и сотрудников Малевича В его композициях черные, белые и красные уравновешиваются на открытом фоне; кресты, прямоугольники, круги и диагонали казаться подверженным силам притяжения, падения или вращения После Витебска он продолжил свою работу в Петрограде затем Ленинграде Он сотрудничает в исследованиях Государственного института художественной культуры, где живопись, теория, дизайн и архитектура изучаются вместе Его "архитектоны" и космические проекты переводят супрематические отношения в объемы На Национальной фарфоровой мануфактуре он адаптирует этот словарный запас к повседневным предметам: пластины, чашки и белые формы становятся динамическими поверхностями, где абстрактные знаки ведут диалог с кривой опоры Этот оборот между живописью, объектом и архитектурным проектом отличает его работы Супрематический крест или Красный круг на черной поверхности не описывает никакого внешнего мотива; они изображают отношения плотности, контраста и пространства. преждевременно умер в 1929 году в возрасте двадцати семи лет, Чачник оставляет краткую, но решающую работу в истории русской абстракции. подборка "Илия Чачник" заметно сравнивает Красный круг на черной поверхности и супрематическую композицию. Его чтение благоприятствует фигурам.

Чачник не рисует предметы: он регулирует силы, массы и расстояния, пока не придаст пустоте ту же интенсивность, что и цвету.