около 1600 - после 1652 · Утрехт, Рим, Неаполь и Сицилия

Близкое пламя, скульптурные лица и тихие ночи делают Матиаса Стома одним из самых личных интерпретаторов европейского Караваджо.

Матиас Стом, иногда называемый Стомером, вероятно, родился около 1600 года в древних Нидерландах и продолжил большую часть своей карьеры в Италии. его биография остается фрагментарной, но его работы помещают его в Рим, Неаполь, Сицилию, а затем в северная Италия Он принадлежит к поколению нордических живописцев, очарованных Караваджо и его учениками, Стом, однако, превращает светотень в более интимный опыт: источник света часто появляется в картине в виде свечи, факела или жаровни, сводящей лица вместе и заставляющей вибрировать руки.Ecce Homo Рейксмузеума, написанная между 1630 и 1650 годами, изображает Христа, связанного и увенчанного шипами, подаренными Пилатом и а солдат в свете факела. сцена не освещена снаружи; пламя становится физическим и нравственным центром, вокруг которого организованы боль, любопытство и ответственность.В Тайной вечере в Эммаусе, тот же аппарат превращает признание Христа в светящееся откровение Старуха в молитве еще больше затягивает композицию на лице и руках, в то время как Пилат, омывающий руки, сочетает монументальный передний план и Христа ведет к кресту на заднем плане Стом таким образом объединяет нордическое наблюдение, итальянский театр и духовность света в сценах, где зритель стоит почти за одним столом с героями Подборка "Матиас Стом" "в частности, сравнивает Ecce Homo и Тайную вечерю в Эммаусе. Его чтение предпочитает цвет.

В "Матиасе Стоме" пламя используется не только для освещения: оно объединяет лица, раскрывает совесть и превращает ночь во внутреннюю сцену.