Мехелен, 1499-1592 · Итальянский Ренессанс в переводе на Фландрию

От смерти Авеля до смерти Богородицы Кокси объединяет римский рисунок, фламандский материал и великие христианские истории в композициях, предназначенных для запрестольных образов и преданности.

Родившийся в Мехелене в 1499 году и умерший в том же городе в 1592 году, Михил Кокси занимал ключевое место во фламандской живописи XVI века. вероятно, обученный у Бернара ван Орли, он остался в Харлеме, прежде чем добраться до Рима около 1530 г. Там он изучал античность и Рафаэля, работал над фреской, ныне утраченной в древней базилике Святого Петра, украсил часовню в Санта-Мария-дель-Анима и стал членом Академии Сан-Лука. Вернувшись в Нидерланды около 1539 года, он адаптировал этот итальянский язык к требованиям алтарей, портретов, витражей и гобеленов. Его мастерство монументального рисунка принесло ему долгую карьеру, выступая спонсорами церковники и княжеские офицеры Кокси, однако, не порывает с северной традицией: он ведет диалоги с Яном Госсаертом, Квентином Метсисом и старыми мастерами, о которых он копирует или переосмысливает те или иные композиции. собранные здесь произведения охватывают несколько регистров.Смерть Авеля развивает драматическую обнаженную натуру после возвращения из Италии; Сошествие с Креста и Христос, несущий крест, организуют Страсти могущественными группами; Смерть Богородицы сочетает в себе торжественность и близость. панно, посвященные детству Марии и Христа, наконец, показывают его способность строить обширные повествовательные циклы.Смерть Богородицы наконец показывает ее способность строить обширные повествовательные циклы. подборка "Михиэль Кокси" заметно сравнивает Христа, несущего крест и Снятие с креста. Его чтение благоприятствует деталям.

Кокси не просто копирует Рим: он переводит итальянскую монументальность в материальную точность и повествовательную традицию Нидерландов.