около 1525-1569 гг. · Брабант, Антверпен, Италия и Брюссель

Крошечные толпы, монументальные времена года и ясные притчи делают Питера Брейгеля Старшего крупным изобретателем пейзажей и человеческих наблюдений.

Питер Брейгель Старший, иногда занесенный в каталог как Питер I Брейгель, родился около 1525 года в регионе Бреда и умер в Брюсселе в 1569 г. Получил мастера в Антверпене в 1551 -1552 гг, он путешествовал по Италии затем работал с издателем Иеронимом Коком Его рисунки, предназначенные для гравировки, рассеивают фантастические пейзажи, пороки, притчи и изобретения, в то время как его картины придают крестьянскому миру, библейские истории и времена года новое измерение. Ношение Креста ставит Христа почти незаметным в сердце огромной процессии: священный предмет теряется в толпе, поскольку его можно потерять в истории. Ношение Креста ставит Христа почти незаметным в сердце огромной процессии: священный предмет теряется в толпе, поскольку его можно потерять в истории. Ношение Креста ставит Христа почти незаметным в сердце необъятной процессии: священный предмет теряется в толпе, поскольку он может быть потерян в истории. Сено, возникший в результате цикла Сезон, заказанного Никлаэсом Йонгелином, соратниками Йонгелином тепло, работа, урожай и глубина пейзажа Три солдата ужесточают наблюдение за фигурами, функцию которых сразу определяют костюм, поза и взгляд Вавилонская башня превращает древнюю стройку в образ человеческого интеллекта, доведенного до излишеств Брейгель никогда просто не описывает Каждая деталь связывает повседневную деятельность, пословицу, мораль и социальную структуру Панорамный вид позволяет нам охватить сообщество, но крошечные жесты раскрывают его противоречия Гуманисты, торговцы и коллекционеры ищут эту картину, которая объединяет научную культуру и популярный язык. Несмотря на короткую карьеру и ограниченный нарисованный корпус, влияние Брейгеля огромно благодаря гравюре, его сыновьям и мастерским, которые сохранили или заново изобрели его композиции. подборка "Питер I Брейгель" заметно сравнивает "Несение креста/Шествие на Голгофу" и "Сенокос".Его чтение благоприятствует материалу.

Брейгель делает мир читабельным, не упрощая его: толпа скрывает священное, время года формирует произведение, а самая комичная деталь может содержать самый серьезный урок.