1842 -1904 · Путешествия, этнография и живопись против войны

Безгеройские поля сражений, азиатские дороги и портреты путешественников делают Верещагина главным свидетелем мира и современного насилия.

Василий Васильевич Верещагин, обычно называемый Василий Верещагин, родился в Череповце в 1842 году и умер в 1904 году под Порт-Артуром. обученный в корпусе морских кадетов, он оставил свою карьеру офицера, чтобы учиться в Императорской Академии изящных искусств в Санкт-Петербурге затем у Жана-Леона Жерома в Париже. Поездка стала его методом. Он сопровождал русские кампании в Туркестане, наблюдал города, пустыни, костюмы и обряды, затем преобразовал свои исследования в обширные серии, выставленные по всей Европе. мулла Рахим и мулла Керим принадлежат к этой этнографической перспективе: два религиозных представлены с точностью и достоинством, не становясь простыми аксессуарами экзотика.Верещагин также путешествует по Индии, Балканам, Палестине, Северной России, Филиппинам, США и Японии.Его непосредственный боевой опыт кардинально меняет боевую живопись.Вместо того, чтобы праздновать командование, на нем изображены раненые, погибшие, ожидание, холод и человеческие последствия войны.Апофеоз войны, пирамида черепов перед разрушенным городом, несет ироническое посвящение всем завоевателям прошлого, настоящего и будущего. эта откровенность провоцирует критику и цензуру, но придает его работе международную аудиторию. эта откровенность провоцирует критику и цензуру, но дает его творчеству международную аудиторию. Писатель, этнограф, путешественник и пацифист, он погиб на борту линкора "Петропавловск" во время русско-японская война В ее реализме сочетаются документальная точность и моральное обвинение В подборке "Василий Верещагин" заметно сравниваются мулла Рахим и мулла Керим Его чтение благоприятствует атмосфере.

Верещагин едет на то, чтобы увидеть своими глазами: Точность свидетеля становится для него критикой насилия и легкой экзотикой.