1827 -1910 · Прерафаэлитизм, истина природы и христианский символ

Цвета драгоценных камней, тщательная растительность и яркие символы делают Уильяма Холмана Ханта художником, наиболее упорно верным идеалу прерафаэлитов.

Уильям Холман Хант родился в Лондоне в 1827 г. и умер там в 1910 г. Сначала работал клерком, он упорно учился рисованию и поступил в Школы Королевской академии в 1844 г. Там он познакомился с Джоном Эвереттом Милле и Данте Габриэлем Россетти В 1848 г. трое молодых художников основали Братство прерафаэлитов, чтобы порвать с академическими рецептами и заново открыть для себя ясность, цвет и искренность, которыми они восхищались в предшествующем искусстве Рафаэля Хант оставался самым постоянным защитником этого идеала на протяжении всей своей жизни Он рисовал медленно, часто перед мотивом, под ярким светом, который позволял растениям, текстилю, отражениям и предметам накапливаться с одинаковой точностьюПробуждение сознание показывает удержанную женщину, которая внезапно встает в интерьере, пропитанном подсказками: брошенная перчатка, запутанный сын, кошка, угрожающая птице и саду, отраженному в зеркале, превращают психологический момент в моральную драму Свет Мира ставит Христа перед дверью, захваченной сорняками, без внешней ручки: ночная сцена означает, что открытие должно прийти изнутри Стремясь закрепить священные предметы в реальных местах, Хант несколько раз путешествует в Египет и Святую Землю с 1854 г. Он несколько раз путешествует в Египет и Святую Землю с 1854 г. Он несколько раз путешествует в Египет и Святую Землю с 1854 г. Он изучает пейзажи, свет, костюмы и обычаи, чтобы придать Тени Смерти или Козлу отпущения материальный и духовный авторитет. Его поздние работы, такие как "Леди из Шалотта", возвращаются к литературе и сложным композициям, где нити, зеркала и волосы визуализируют кризис сознания Несмотря на технические трудности, повторяющиеся версии и снижающийся взгляд, Хант продолжает свое требование до конца. Для него деталь никогда не бывает декоративной: каждая вещь, наблюдаемая в природе, становится возможным средством моральной истины. подборка "Охота на Уильяма Холмана" заметно сравнивает "Пробуждение сознания" и "Свет мира".Его чтение благоприятствует материалу.

Хант рисует каждый лист, нить и отражение как доказательство: верность видимому должна вести взгляд к невидимой истине.