около 1576-1638 гг. · Флоренция, Мадрид и испанское придворное барокко

Картезианские мученики, молчаливые чудеса и королевские сражения делают Винченцо Кардуччи главным рассказчиком первого испанского барокко.

Винченцо Кардуччи, известный в Испании как Висенте Кардучо, родился во Флоренции около 1576 г. и умер в Мадриде в 1638 г. Он прибыл в Испанию в детстве вместе со своим братом Бартоломео, призванным работать на съемках Эскориала. Его обучение таким образом сочетает в себе тосканский рисунок, идеал Федерико Зуккаро и монументальные требования латиноамериканского двора. после смерти брата Кардуччи стал одним из самых престижных художников в Мадриде и работал на Филиппа III, затем Филиппа IV. После смерти брата Кардуччи стал одним из самых престижных художников в Мадриде и работал на Филиппа III, затем Филиппа IV. Алтари, религиозные циклы и дворцовые украшения требуют от него постоянного мастерства повествования в больших масштабах. Его главное предприятие - серия, предназначенная для великого монастыря картезианского монастыря Эль-Паулар. Между 1626 и 1632, он разработал пятьдесят шесть необъятных картин, посвященных жизни святого Бруно, чудесам, экстазам и гонениям ордена Смерть святого Бруно, мученичество картезианцев Рурмонда где явления Марии чередуют медитацию, насилие и небесные видения Кардуччи методично готовит свои композиции с рисунками и эскизами, распределяя группы, фоны и жесты так, чтобы каждый эпизод оставался читаемым Для Salon des Royales du Buen Retiro он также написал три битвы испанской монархии, включая "Захват Рейнфельдена" и "Победа Флеруса".В 1633 году его "Dialogos de la pintura" защищал интеллектуальное благородство профессия, учеба и итальянская традиция, измеряемая лицом эксцессов натурализма Теоретик, мастер студии и придворный художник, Кардуччи соединяет Флоренцию с Мадридом и готовит несколько поколений испанского барокко В подборке "Винченцо Кардуччи" заметно сравниваются "Смерть святого Бруно" и "Мученичество четырех монахов в Рурмонде".Его чтение благоприятствует этой истории.

Кардуччи думает о цикле как о духовной архитектуре: каждая картина имеет свою драму, но все они ведут к одной и той же коллективной истории.